نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

་
بد الله الح الحمى سورة الأنعام
مقصودها الاستدلال على ما دعا إليه الكتاب في السورة الماضية من التوحيد بأنه الحاوى لجميع الكمالات من الإيجاد والإعدام والقدرة على البعث و غيره، وأنسب الأشياء المذكورة فيها لهذا المقصد الأنعام ، لأن الإذن فيها - كما يأتى - مسبب عما ثبت له من الفلق" و التفرد بالخلق ، ه و تضمن باقى ذكرها إبطال ما اتخذوه من أمرها دينا ، لأنه لم يا بن فيه ولا إذن لأحد معه، لأنه المتوحد بالإلهية ، لا شريك له ، وحصر المحرمات من المطاعم التى هى جُلُّها في هذا الدين و غيره ، فدل ذلك على إحاطة عليه ، وسيأتى فى سورة طه البرهان الظاهر على أن إحاطة العلم ملزومة لشمول القدرة وسائر الكمالات ، وذلك عين مقصود السورة ، ١٠ وقد ورد من عدة طرق - كما ينتُ ذلك فى كتابي . مصاعد النظر" .
{
(1) مكية إلا آيتان عند البعض ، و إلا ثلاث آيات أو ست آيات عند الآخرين ، و عدة آياتها عند الكوفيين مائة و خمس وستون ، و عند البصريين و الشاميين ست وستون، و عند الحجازيين سبع وستون - راجع روح المعانى . /٤١٩ (٢) فى ظ : الحائز (۳) في ظ : العلو - كذا (٤) سقط من ظ (ه) في ظ : ثبت (٦) فى ظ : المنظر ، واسمه التام : مصاعد النظر للاشراف على مقاصد السور.
!