نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

!
بد الله الح الحمد سورة الحج'،
مقصودها الحث على التقوى المعلية عن دركة الاستحقاق للحكم بالعدل إلى درجة استئهال ۲ الإنعام بالفضل ، في يوم الجمع للفصل ، و انسب ما فيها لذلك الحج و هو ظاهر ( بسم الله ) الذي اقتضت عظمته خضوع كل شيء ( الرحمن ) الذى عم برحمته [ و - ] عدله . كل موجود (الرحيم ٠ الذي خص بفضله من شاء من ذوى عدله . (٥) لما ختمت التي قبلها بالترهيب من الفزع الأكبر ، وطى السماء و إتيان ما يوعدون ، و الدينونة بما يستحقون، وكان أعظم ذلك يوم الدن ، افتتحت هذه بالأمر بالتقوى المنجية من هول ذلك اليوم فقال : يايها الناس ) أى الذين تقدم أول تلك أنه اقترب لهم حسابهم ١٠ اتقوا ربكم ج ) أى [ احذروا عقاب - " ] المحسن إليكم بأنواع الإحسان
بأن تجعلوا يتكم و بينه وقاية الطاعات :
(1) الثانية و عشرون من سور القرآن ، مدنية مع من سور القرآن ، مدنية مع الاختلاف الدائر حول ذلك ، و عدة آياتها ثمان و تسعون في الكوفي ، و سبع و تسعون في المكي ، و خمس و تسعون في البصرى، وأربع وتسعون في الشامي - راجع روح المعاني ٤٠٣/٥ (٢) من ظ و مد . و في الأصل : اسهال ، و بهامش ظ : أي التأهيل . (۳) زند میظ و مد (ع) میظ و مد ، و في الأصل : طاعة
.
.
!