يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري الأندلسي أبو عمر
کتاب کا متن
# | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
---|---|---|---|---|
1 | الجزء 01 | |||
2 | الجزء 02 | |||
3 | الجزء 03 | |||
4 | الجزء 04 | |||
5 | الجزء 05 | |||
6 | الجزء 06 | |||
7 | الجزء 07 | |||
8 | الجزء 08 | |||
9 | الجزء 09 | |||
10 | الجزء 10 | |||
11 | الجزء 11 | |||
12 | الجزء 12 | |||
13 | الجزء 13 | |||
14 | الجزء 14 | |||
15 | الجزء 15 | |||
16 | الجزء 16 | |||
17 | الجزء 17 | |||
18 | الجزء 18 | |||
19 | الجزء 19 | |||
20 | الجزء 20 | |||
21 | الجزء 21 | |||
22 | الجزء 22 | |||
23 | الجزء 23 | |||
24 | الجزء 24 | |||
25 | الجزء 25 | |||
26 | الجزء 26 | |||
27 | الواجهة | |||
28 | مقدمة الجزء 01 | |||
29 | مقدمة الجزء 02 | |||
30 | مقدمة الجزء 03 | |||
31 | مقدمة الجزء 04 | |||
32 | مقدمة الجزء 05 | |||
33 | مقدمة الجزء 06 | |||
34 | مقدمة الجزء 19 | |||
35 | مقدمة الجزء 20 |
# | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
---|---|---|---|---|
1 | الجزء 01 | |||
2 | الجزء 02 | |||
3 | الجزء 03 | |||
4 | الجزء 04 | |||
5 | الجزء 05 | |||
6 | الجزء 06 | |||
7 | الجزء 07 | |||
8 | الجزء 08 | |||
9 | الجزء 09 | |||
10 | الجزء 10 | |||
11 | الجزء 11 | |||
12 | الجزء 12 | |||
13 | الجزء 13 | |||
14 | الجزء 14 | |||
15 | الجزء 15 | |||
16 | الجزء 16 | |||
17 | الجزء 17 | |||
18 | الجزء 18 | |||
19 | الجزء 19 | |||
20 | الجزء 20 | |||
21 | الجزء 21 | |||
22 | الجزء 22 | |||
23 | الجزء 23 | |||
24 | الجزء 24 | |||
25 | الجزء 25 | |||
26 | الجزء 26 | |||
27 | الواجهة | |||
28 | مقدمة الجزء 01 | |||
29 | مقدمة الجزء 02 | |||
30 | مقدمة الجزء 03 | |||
31 | مقدمة الجزء 04 | |||
32 | مقدمة الجزء 05 | |||
33 | مقدمة الجزء 06 | |||
34 | مقدمة الجزء 19 | |||
35 | مقدمة الجزء 20 |
کتاب کی تصویری شکل
بسم الله الرحمان الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه
باب الثاء
ثور بن زيد الديلي ، هو من أهل المدينة صدوق ، روى عنه مالك بن أنس وسليمان بن بلال وأبو أويس (ب) والدر اودرى . لم أحد بالكذب ، وكان ينسب الى رأى الخوارج (781) والقول بالقدر (782) ، ولم يكن يدعو الى شيء من ذلك . قال أحمد بن حنبل : هو صالح الحديث ، وقد روى عنه مالك
يتهمه
قال أبو عمر : كانه يقول حسبك برواية مالك عنه ، وتوفى (ج) ثور بن زيد هذا سنة خمس وثلاثين ومائة لا يختلفون فى ذلك وذكر (د) الحسن بن على الحلواني عن على بن المديني ، قال : كان يحيى بن سعيد يأبى الا أن يوثق ثور بن زيد ، وقال : انما كان رأيه ، واما الحديث فانه
ثقة.
باب تا
ب ابو اویس : ا - : ب
ج) وتوفى ( ا ) : توفي :
د) وذكر : ۱ ، ذکر : ب
781) بعد معركة صفين وقبول علي التحكيم خالفه جماعة من اتباعه وخرجوا من صفوفه فسموا الخوارج الملل والنحل لابن
حزم » .
782) القدرية : القائلون بالقدر بمعنى القدرة أي قدرة الانسان على اكتساب أعماله ، وهم منكرون للقضاء والقدر وأول من قال بالقدر
معبد الجهني .. « الملل والنحل لابن حزم