کتاب کا متن
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | KTB_0096787 | |||
| 2 | KTBp_0096787 |
الجامع کمپیوٹر ایپ کے ساتھ اپنی کتابیں اپنے کمپیوٹر پر محفوظ رکھیں۔
براہ کرم پھر کوشش کریں پھر کوشش کریں جب تک کہ PDF فائل لوڈ نہیں ہو سکتی ہے۔
تدویر
(0)
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | KTB_0096787 | |||
| 2 | KTBp_0096787 |
الجامع کمپیوٹر ایپ کے ساتھ اپنی کتابیں اپنے کمپیوٹر پر محفوظ رکھیں۔
تصویری کتاب
الفصل الأول
تعريفات المنطق
أصل كلمة منطق : المنطق حدود مختلفة أدت إلى تعارض شديد حول موضوعاته ، فأدخلت فيه مسائل ، وأخرجت منه أخرى. ولن نحاول استقراء هذه التعاريف استقراء آكلياً ، فإن هذا متغذر ، علاوة على ما فيه من تقاويل ، إنما ستخير فقط نماذج موجهة ، تحدد انا المواضيع التي ينبغى أن تبحث في علم المنطق ، والمواضيع التي ينبغى أن لا تبحث ، ولكن سنعرض لها انوضح السياق التاريخي لتطور هذا العلم . بيد أنه من الضرورى أن نقوم بتحليل لفظ « منطق، تحليلا فيلو لونجينا قبل أن نعرض لتعريفاته . وتحليل الكلمة دائماً سيؤدى إلى معرفة الموضوع أو على الأقل إلى تحديد جوهره على وجه الاجمال .
اشتقت كلمة (Logic» الانجليزية أو « Logique الفرنسية من الكلمة اليونانية Lorike . وهذه الكلمة مشتقة من الكلمة اليونانية ( Logos ، وهى تدل على معنى الكلمة أحياناً ، وأحياناً تدل على المضمون الباطني للتفكير ، أو الاستدلال على الألفاظ والبرهنة عليها ، وارتباطها ارتباطاً عقلياً بعضها ببعض . وبالجملة أخذت كلمة Logike اليونانية التى لا نجدها عند المعلم الأول ، معنى اصطلاحيا ، بحيث شملت الدراسات المنهجية العقلية التى وضعها أرسطو طاليس ، وأطلق علها هذا اللفظ ، وأول من أشار إلى أن الكلمة وضعها الشراح المشاؤون من أتباع أرسطو هوه Poice ، فنجد اللفظ عند أندرو نيكوس الروديسي ، ثم عند شيشرون ، ثم عند