کتاب کا متن
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الجزء 04 | |||
| 5 | الجزء 05 | |||
| 6 | الجزء 06 | |||
| 7 | الجزء 07 | |||
| 8 | الجزء 08 | |||
| 9 | الجزء 09 | |||
| 10 | الجزء 10 | |||
| 11 | الجزء 11 | |||
| 12 | الجزء 12 | |||
| 13 | الجزء 13 | |||
| 14 | الجزء 14 | |||
| 15 | الجزء 15 | |||
| 16 | الجزء 16 | |||
| 17 | الجزء 17 | |||
| 18 | الجزء 18 | |||
| 19 | الجزء 19 | |||
| 20 | الجزء 20 | |||
| 21 | الجزء 21 | |||
| 22 | الجزء 22 | |||
| 23 | الواجهة |
براہ کرم پھر کوشش کریں پھر کوشش کریں جب تک کہ PDF فائل لوڈ نہیں ہو سکتی ہے۔
تدویر
(0)
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الجزء 04 | |||
| 5 | الجزء 05 | |||
| 6 | الجزء 06 | |||
| 7 | الجزء 07 | |||
| 8 | الجزء 08 | |||
| 9 | الجزء 09 | |||
| 10 | الجزء 10 | |||
| 11 | الجزء 11 | |||
| 12 | الجزء 12 | |||
| 13 | الجزء 13 | |||
| 14 | الجزء 14 | |||
| 15 | الجزء 15 | |||
| 16 | الجزء 16 | |||
| 17 | الجزء 17 | |||
| 18 | الجزء 18 | |||
| 19 | الجزء 19 | |||
| 20 | الجزء 20 | |||
| 21 | الجزء 21 | |||
| 22 | الجزء 22 | |||
| 23 | الواجهة |
تصویری کتاب
سورة فاطر وتسمى الملائكة
هى ختام السور" المفتتحة باسم الحمد ، التي تقدم عن الشيخ سعد سعد الدين التفتازاني أنه فصلت فيها النعم الأربع التي هي أمهات النعم المجموعة
في الفاتحة، وهي الإيجاد الأول، ثم الإبقاء الأول ، ثم الإيجاد الثانى المشار إليه بسورة سبا، ثم الإبقاء الثانى الذى هو أنهاها و أحكمها ، .
و هو الختام المشار إليه بهذه السورة المفتتحة بالابتداء الدال عليه بأنهى القدرة و أحكمها ، المفصل أمره فيها فى فريق السعادة والشقاوة تفصيلا شافيا على أنه استوفى فى هذه السورة النعم الأربع كما يأتي بيانه في
محاله ، فمقصودها إثبات القدرة الكاملة لله تعالى اللازم منها تمام القدرة على البعث الذي عنه يكون أتم الإبقائين الإبقاء بالفعل دائما أبدا ١٠
بلا انقطاع و لازوال و لا اندفاع فى دار المقامة التي أذهب عنها الحزن و النصب و اللغوب، و دار الشقاوة الجامعة لجميع الانكاد و الهموم ، (1) الخامسة والثلاثون من سور القرآن ، مكية ، و آيها ست و أربعون في المدني الأخير و الشامي ، و خمس وأربعون في الباقين - راجع روح المعاني / ١٥٧ (٢) في ظ : السورة (۳) من ظ و م و مد ، و في الأصل : الذى . (٤) من ظ و م و مد ، و في الأصل : ختام (ه) من ظ وم ومد، وفي
الأصل : المقدرة .