تاج العروس من جواهر القاموس

خرشف
طَاعُونِ عِمْواسَ (۱)
وحُذَافِى بن حُمَيْدِ بنِ
ابنِ حُدَافِي العَمِّى ، عن آبائه ، وعنه
الطَّبَرَانِ
(۲)
وحدَافَةً بن جُمَحَ : بَطْنُ مِن قُرَيْشٍ ، عثمانُ بنُ مَطْعُون الحُذَافِيُّ ، رضي الله عنه ، ذكره ابنُ السَّمْعَانِي
منهم
و آل بَيْتِهِ (۳) ، ومنهم عبدُ اللهِ بنُ حُذَافَةَ السَّهْمِيُّ ، وفيه يقولُ حَسَّانُ بنُ
والحُذَافِى مِن عُمارَةِ سَهْـ
اتَّقُوا الله فى أَدَاءِ الوَظِيفَهُ (۱)
خرج ف]
(الْحَرْجَفُ ، كَجَعْفَرٍ : الرِّيحُ الْبارِدَةُ ) ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وزاد أبو حنيفة : (الشَّدِيدَةُ الْهُبُوبِ ( مع يُبْسِ ،
قال الفَرَزْدَقُ
وهَتَكَتْ
إِذَا اغْبَرَ آفَاقُ السَّمَاءِ وهَتَكَـ
سُورَ بُيُوتِ الْحَى نَكْبَاءُ حَرْجفُ )
ثابت ، لَمَّا أَرْسَلَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ ] ومما يستدرك عليه
عليه وسلم بكتابه :
ليلةٌ حَرْجَفٌ : باردةُ الرِّيح ، عن
1 ج ر ش ف ] .
أبي على فِي التَّذْكِرَة قُلْ لَرُسْلِ النَّبِيِّ - صاح إلى النا
س - شُجَاعَ وَدِحْيَةَ بن خَلِيفَة
(1) هذا الضبط عن الزمخشري ، ورواه غير ، بفتح أوله وثانيه ( الحَرْشَفُ ) ، كجَعْفَرٍ : ( قُلُوس
أنظر
البلدان ( عمواس ) معجم (۲) في مطبوع التاج : « وحذافى بن حميدى
السَّمَكِ) ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وهو قَوْلُ
المسر بن حذافي » وهو خطأ ، والتصويب الليث ، وغَلِط ابنُ دُرَيْد حيث قال :
المشتبه ٢٢٠ ، والتبصير ٤٨٩ ، وقد
أورده الذهبي وابن حجر باسم «حداقى » بالقاف في الموضعين ..
(۳) هكذا ذكر الشارح ، وهو ينقل عن ابن حجر في تبصير المنتبه ٤٩٠ ، ولم يذكر السمعاني : « الحذافي بالفاء ، وإنما
،
ذكر « الحذاقي » بالقاف .
و كذلك فعل ابن الأثير في
اللباب
(۱) تبصير المنتبه ٤٩٠ ولم أجد هذا الشعر في شرح ديوان حسان ، وفي مطبوع التاج تحرف عجز البيت الأول إلى : من شجاع و وقته ابن خليفه »
و التصحيح من التبصير ، وهو دحية بن خليفة الكلبي الذي أرسله الرسول صلى الله عليه وسلم إلى قيصر ، وشجاع : هو ابن وهب الأسدى ، وهو الذي أرسل إلى الحارث بن أبي شمر الغساني. انظر سيرة ابن هشام (الحلبي) ٦٠٧/٢.
(۲) دیوانه ٥٥٨: ، واللسان والعباب .
١٢٦