الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والإختصار

الاستذكار
الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وَعُلَمَاء الأقطار فيما تضمنه المَوَطَأ" من معانى الرأى والآثار وشرح ذلك كله بالانجاز والاختصار
تضيف
ابن عبد البر
مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ بَعْدِ كِتابِ اللَّهِ
الإمام الحافظ أبي عمر يوسف بن عبدالله ابن محمد بن عبد البر النمرى الأندلسي
٣٦٨ه
٤٦٣ه
لَقَدْ كان أَبو عُمَر بن عَبْدِ البَرَمِنْ نُحورِ العِلْمِ
أَصَحُ مِن كِتَابِ مَالِكِ
وَاشْتَهرَ فَضْلهُ فِي الأَقْطَارِ " الْحَافِظ الذهبي
يُطْبَعُ لأَوَّلِ مَرَّةٍ كَامِلا فِي ثَلاثِين جُجَلدًا
بالفَهَارِسَ العِلْمِيَّة عَن خَمْسِ نُسَخ خَطِيَّةٍ عَزِيزَةٍ المجلد الثامن والعشرون
دار قتيبة لِلطَّبَاعَةِ وَالنَّشْرِ
دمشق - بيروت
ور دو - ورد وَثَقَ أُصُ اصوله وخرج نصوصه ورقمها وَقَنَّنَ مَسَائِلَهُ وَصَنَعَ فَهَا رِسَهُ
المقط أمر قلعة الدكتور عبدالمعطي مين جي
ریم
" الإمام الشافي"
دار الوغى حَلب - القاهرة