الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والإختصار

الاستذكار
الجامع لمذاهب فقهاء الأمْصَارِ وَعُلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ" من معانى الرأى والأثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والاختصار مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ بَعْدِ كِتابِ اللَّهِ
أَصَحُ مِن كِتَابِ مَالِكٍ " الإِمَامِ الشَّافِعِي"
تصنيف ابن عبد البر
الامام الحافظ أبي عمر يوسف بن عبدالله ابن محمد بن عبد البر النمرى الأندلسي
٣٦٨هـ
٤٦٣هـ
لَقَدْ كانَ أبو عُمَر بن عَبْدِ البَرْمِنْ مُحورِ العِلْمِ
وَاشْتُهرَ فَضْلهُ فِي الأَقْطَارِ " الْحَافِظ الذهبي
يُطْبَعُ لأَوَّلِ مَرَّةٍ كَامِلا فِي ثَلاثين مُحَلَّدًا
بالفهارس العامِيَّة عَن خَمس نتيعَ خَطِيَّةٍ عَزيزَةٍ
الجلد الثَّانِي وَالعِشْرُون
وَثَقَ أَصُولَهُ وَخَرَّجَ نَصُوصَهُ وَرَقَهَا وَقَنَّنَ مَسَائِلَهُ وَصَنَعَ فَهَا رِسَهُ
الدكتور / عبدالمعطى امير قلعجي
دار قتيبة للطَّبَاعَةِ وَالنَّشْرِ
دمشق - بيروت
دار الوعي حَلب - القاهرة
i