نص الكتاب

الكتاب المُصوّر

34 بَاب عَرْض الإِنْسَانِ ابْنَتَهُ أوْ أخْتَهُ عَلى أهْلِ الخَيْر
[النكاح]
ح5122 حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّتْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ ابْن كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، يُحَدِّتْ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حِينَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَهُ ينْتُ عُمَرَ مِنْ خَنَيْس بن حذافة السَّهْمِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتُوقِّيَ بِالْمَدِينَةِ. فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَتَيْتُ عُثمَانَ بْنَ عَقَانَ فَعَرَضتُ عَلَيْهِ حَقْصَة، فَقالَ: سَأنْظُرُ فِي أمْرِي، فلبئتُ ليَالِي، ثُمَّ لَقِيَنِي فَقالَ : قَدْ بَدَا لِي أَن لا أَتَزَوَّجَ يَوْمِي هَذَا قَالَ عُمَرُ: فَلَقِيتُ أبا بكر الصديق، فقلت: إن شئت زَوَّجْتُكَ حَقْصة بنت عُمَرَ، فَصَمَتَ أَبُو فَلَمْ يَرْجِعْ إِليَّ شَيْئًا، وَكُنتُ أَوْجَدَ عَلَيْهِ مِنّي عَلى عُثْمَانَ، فَلَبِئْتُ لَيَالِيَ. خَطَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ، فَلْقِيَنِي أَبُو بكر، فقالَ : لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَقْصَة، فَلَمْ ارْجِعْ إِلَيْكَ شيْئا؟ قالَ عُمَرُ : قُلْتُ: نَعَمْ قالَ أَبُو بَكْرٍ : فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ فِيمَا عَرَضْتَ عَليَّ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ذكَرَهَا ، فَلَمْ أكُنْ لِأَقْشي سِرَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ تَرَكَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبلْتُهَا . [انظر الحديث 4005 وطرفيه]. ح5123 حَدَّتْنَا قُتَيْبَهُ، حَدَّثَنَا اللَّيْتُ عَنْ يَزِيدَ بْن أبي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكِ بْن مَالِكٍ أَنَّ زَيْنَبَ بنت أبي سلمة أخبَرَتْهُ : أَنَّ أَمْ حَبيبَة قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا قَدْ تَحَدَّتْنَا أَنَّكَ نَاكِحٌ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةً؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعَلى أُمِّ سَلَمَةَ؟ لَوْ لَمْ أَنْكِحْ أُمَّ سَلَمَة مَا
حلت لي، إنَّ أبَاهَا أخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ». [انظر الحديث 5101 واطرافه]. 34 باب عَرْضِ الإِنْسَانِ ابْنَتَهُ أَوْ أَخْتَهُ عَلَى أَهْلِ الخَيْرِ : ليتزوجها، أي مطلوبية ذلك. ح5122 فَتُوفِي بِالْمَدِينَةِ : من جراح أصابته بأحد.
ح 5123 إنَّا قَدْ تَعَدَّتْنَا : أي بعدما قالت له: «انكح أختي» وفيه الشاهد.
35 بَاب قول اللهِ جَلَّ وَعَزَّ وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةٍ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللهُ إِلى قَوْلِهِ غَفُورٌ حَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 235]