نص الكتاب
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 00_ndrr_0003994 | |||
| 2 | 01_ndrr_0003994 | |||
| 3 | 02_ndrr_ | |||
| 4 | 03_ndrr_ | |||
| 5 | 04_ndrr_ | |||
| 6 | 05_ndrr_ | |||
| 7 | 06_ndrr_ | |||
| 8 | 07_ndrr_ | |||
| 9 | 08_ndrr_ | |||
| 10 | 09_ndrr_ | |||
| 11 | 10_ndrr_ | |||
| 12 | 11_ndrr_ | |||
| 13 | 12_ndrr_ | |||
| 14 | 13_ndrr_ | |||
| 15 | 14_ndrr_ | |||
| 16 | 15_ndrr_ | |||
| 17 | 16_ndrr_ | |||
| 18 | 17_ndrr_ | |||
| 19 | 18_ndrr_ | |||
| 20 | 19_ndrr_ | |||
| 21 | 20_ndrr_ | |||
| 22 | 21_ndrr_ | |||
| 23 | 22_ndrr_ |
يرجى المحاولة مرة أخرى بعد تحميل الملف المُصوّر
تدوير:
(0)
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 00_ndrr_0003994 | |||
| 2 | 01_ndrr_0003994 | |||
| 3 | 02_ndrr_ | |||
| 4 | 03_ndrr_ | |||
| 5 | 04_ndrr_ | |||
| 6 | 05_ndrr_ | |||
| 7 | 06_ndrr_ | |||
| 8 | 07_ndrr_ | |||
| 9 | 08_ndrr_ | |||
| 10 | 09_ndrr_ | |||
| 11 | 10_ndrr_ | |||
| 12 | 11_ndrr_ | |||
| 13 | 12_ndrr_ | |||
| 14 | 13_ndrr_ | |||
| 15 | 14_ndrr_ | |||
| 16 | 15_ndrr_ | |||
| 17 | 16_ndrr_ | |||
| 18 | 17_ndrr_ | |||
| 19 | 18_ndrr_ | |||
| 20 | 19_ndrr_ | |||
| 21 | 20_ndrr_ | |||
| 22 | 21_ndrr_ | |||
| 23 | 22_ndrr_ |
الكتاب المُصوّر
/٢
ة الله الحر الحمل
الهلالي
/ ۲ اللهم يسر يا كريم يا حليم ! قال الشيخ الإمام العالم العامل العلامة، الحبر البحر الفهامة، المتقن الحافظ الضابط، المجاهد في سبيل الله المرابط، برهان الدين لسان المتكلمين حجة المناظرين سيبويه هذا الحين أبو الحسن إبراهيم البقاعي الشافعي - بلغه الله من الأولى والأخرى ما يتمناه، و جعل ه الفردوس مقره و مأواه محمد و آله ! .
سورة المائدة "
[ و تسمى سورة العقود وسورة الأحبار - ٤ ] مقصودها الوفاء بما هدى إليه الكتاب ، و دل عليه ميثاق العقل من توحيد الخالق ورحمة الخلائق شكرا لنعمه " و استدفاعا لنقمه " ، و قصة المائدة أدل ما فيها على ذلك، فان مضمونها أن من زاغ عن
*
(1) كتب فوقه في الأصل الجزء الثانى من المناسبات في التفسير » ، و من هذا إلى آخر سورة الأنعام لم تتيسر لنا نسخة مد (٢-٢) سقط ما بين الرقمين من ظ . (۳) و هي مدنية في قول ابن عباس و مجاهد وقتادة ، و قال أبو جعفر بن بشر و الشعبي : إنها مدنية إلا قوله تعالى اليوم اكملت لكم دينكم » فانه نزل بمكة، و عدة آيها مائة وعشرون عند الكوفيين ، وثلاث وعشرون عند البصريين و اثنان وعشرون عند غيرهم - راجع روح المعانى ٢/ ٢٣٩ (٤) زيد ما بين الحاجزين من ظ (ه) في ظ : توجيه (٦) في ظ : للنعمة (٧) في ظ : للنقمة
(۸) سقط من ظ
·