الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والإختصار

الاستذكار
التجامع لمذاهب فقهاء الأنصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه "الموطأ" من معانى الرأى والثار وشرح ذلك كله بالإنجاز والاختصار
تصنيف
ابن عبد البر
الإمام الحافظ ابی عمر یوسف بن عبدالله ابن محمد بن عبد البر النمرى الأندلسي
٣٦٨ه
٤٦٣ه
لَقَدْ كان أَبو عُمَر بن عَبْد البَرَمِنْ نُحورِ العِلْمِ
ما عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ بَعْدَ كِتابِ اللَّهِ
أَصَحُ مِن كِتَابِ مَالِكِ
وَاشْتُه فَضْلَهُ فِي الأَقْطَارِ " الْحَافِظ الذهبي
يُطْبَعُ لأَوَّلِ مَرَّةٍ كَامِلَا فِي ثَلاثين مُحَمَّدًا بالفَهَارِسُ العِلْمِيَّة عَن خَمْسِ نَسَحْ خَطِيَّةٍ عَزِيزَةٍ المجلد السابع عشر
وَثْقَ أُصُولَهُ وَخَبَّحَ نَصُوصَهُ وَرَقَها وَقَأَن مَسَائِلَهُ وَصَنَعَ فَهَارِسَهُ
الدكتور / عبد المعطي امير العجي
الإمام الشافي
دار قتيبة لِلطَّبَاعَةِ وَالنَّشْرِ
دمشق - بيروت
دار الوعي
حَلب - القاهرة