الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ومعه كتاب بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني (ط. ب...

المقدمات
ترجمة الإمام أحمد
۱۲
ترجمة الإمام أحمد
تلامذته: البخاري، وَمُسْلِم، وأبو داود، وإبراهيـم بـــن
إسحاق الحربي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانيء الأثرم الطائي،
۱ - نسبة: هو الإمام، شيخ الإسلام أبو عبدالله أحمد بن وإسحاق بن منصور الكَوْسَجُ، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن الصباح البزار ، وابن عمه حنبل بن إسحاق بن حنبل، وابنه: بن إدريس الأهلي الشيباني المروزي ثم بن
حنبل بن هلال أسد البغدادي. أحد الأئمة الأعلام.
-۲
ثلاثين سنة؛ فوليت رعايته أمه.
ربيع
الآخر،
صالح بن
أحمد
بن محمد
بن حنبل، وعباس بن محمد الدوري، وابنه: عبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
الملك
ولادته ونشأته: وُلِدَ في سنة (١٦٤) في شهر . وقيل في الأول، وجيء به حملاً من مَرو، فتوفي أبوه محمد شاباً ابنَ الدُّنيا، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو الحسن عبــد بن عبد الحميد الميموني، وأبو زُرْعَةَ عُبيد الله . بن عبدالكريم الرازي، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعلي بن المديني ومات قبله، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبيد الله المنادي، بن ومحمد بن يحيى بن عبدالله الدهلي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب ابن شيبة السدوسي، وآخرون.
- صفته كان شيخاً مخضوباً طوالاً أسمر شديد الشمرة،
كما قال ابنُ ذريح العكبري. وقال المروذي رأيت أبا عبدالله إذا كان في البيت عامة جلوسه متربعاً خاشعاً، فإذا كان براً لم يتبين منه شدة الخشوع، وكنت أدخل والجزء في يده يقرأ.
حفظه قال عبد الله بن أحمد: قال لي أبو زرعة: أبوك يحفظ الف الف حديث، فقيل له وما يُدريك؟ قال: ذاكرته فأخذتُ
طلبه للعلم وطلب الحديث في سنة (۱۷۹)، وهو ابنُ عليه الأبواب.
ست عشرة سنة.
قال الذهبي (في السير ۱۸۷/۱۱): فهذه حكاية صحيحة في سعة ورحل إلى الكوفة سنة (۱۸۳) بعد أن عكف على هشيم إلى علم أبي عبدالله، وكانوا يَعُدُّونَ في ذلك المكرر، والأثر، وفـتـوى وفاته، ثم دخل البصرة، ومكة، والمدينة، واليمن، والجزيرة، التابعي، وما فُسِّر، ونحو ذلك، وإلا فالمتون المرفوعة القوية لا تبلغ
والشام....
عُشْرَ مِعْشَار ذلك.
كتاب منها حديث فلان ولا في بطنه حدثنا فلان كل ذلك كان
- علمه وفقهه: قال إبراهيم الحربي: رأيت أبا عبدالله كان الله جمع له علم الأولين والآخرين.
وقال ابو بكر الخلال: كان أحمد قد كتب كتب الرأي وحفظها،
ه شيوخه: إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، ما قدر من كتبه يومَ مات: قال أبو زرعة: حُزرَتْ كتب المعروف بابن علية (ت۱۹۳)، ويهر بن أسد العمي أبو الأسود أحمد يوم مات، فبلغت اثني عشر حِمْلاً وعِدْلاً، ما كانَ على ظَهْرِ البصريات بعد (۲۰۰)، وحجاج بن محمد المصيصي الأعور (ت ٢٠٦)، والحسن بن موسى الأشيب أبو علي البغدادي (ت۲۰۸)، يحفظه. وسفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي الكوفي نزيل مكة (ت۱۹۸)، وعبد الرحمن بن مهدي بن حسّان أبو سعيد البصري اللؤلؤي (ت۱۹۸)، وعبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري، مولاهـم أبـو بكر الصنعاني (ت (۲۱۱)، وعبد الله بن نمير الهمداني أبو هشام ثم لم يلتفت إليها. الكوفي ،(ت۱۹۹) ، وعفان بن مسلم بن عبد الله الصفار أبو عثمان ۱۰ - استفادة . البصري نزيل بغداد (ت۲۱۹)، والفضل بن دكين أبو نعيم الملائي مشايخه من علمه: قال ابن أبي حاتم: سمعتُ الكوفي (ت.٢٤)، ومحمد بن جعفر الهذلي مولاهم أبو عبدالله أبي يقولُ: كان أحمد بن حنبل بارع الفهم لمعرفة الحديث بصحيحه البصري المعروف بغندر (۱۹۲) أو بعد، ومحمد بن خازم أبو معاوية وسقيمه، وتعلم الشافعي أشياء من معرفة الحديث منه، وكـان الضرير الكوفي (ت١٩٥)، ومُظَفَرُ بنُ مُدرك أبو كامل البغدادي الشافعي يقول لأحمد: حديث كذا وكذا قوي الإسناد محفوظ؟ فإذا قال أحمد: (ت۲۰۷)، وهاشم بن القاسم بن مسلم أبو النضر الليثي البغدادي نعم، جعله أصلاً وبني عليه. (٢٠٥)، وهشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية ١١- تحديثه لله تعالى: قال يحيى بن معين ما رأيت من الواسطي (ت۱۸۳)، ووكيع بن الجراح بن مليح الرُّؤاسي أبو سفيان يُحَدِّثُ لله إلا ثلاثة: يغلى بنَ عُبيد، والقعنبي، وأحمد بن حنبل. الكوفي (ت١٩٦)، ويحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي أبو ۱۲ - تصدره للفتوى: قال عبد الله بن أحمد: سمعـت نـوح سعيد البصري الأحول (ت۱۹۸)، ويعلى بن عبيد بن أبي أُمية بن حبيب القومسي يقولُ: رأيتُ أحمد بن حنبل في مسجد الخيف الإيادي أبو يوسف الطنافسي الكوفي (ت۲۰۹)، وآخرون. سنة ثمان وتسعين وابن عيينة حي، وهو يفتي فتوى واسعة، فسلمت