مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

۱۳
حرف الألف
حرف الألف
باب الألف بعدها الهمزة
1 - إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروى نزيل ،بغداد، روى عن هشيم، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد العزيز الدراوردي وإسماعيل بن علية، وغيرهم، روى عنه الترمذي وابن ماجه، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وجعفر بن محمد الفريابي، وآخرون قال أبو داود وهو ضعيف وقال النسائى ليس بالقوى. وقال ابن معين لا بأس به. وقال صالح بن محمد صدوق. وقال الدارقطني ثقة ثبت. وروى له أبو جعفر الطحاوى. مات بسر من رأى سنة أربع وأربعين ومائتين.
- إبراهيم بن عبد الله بن حنين الهاشمى مولاهم أبو إسحاق المدنى، مولى العباس بن عبد المطلب، روى عن أبيه ، وأبى مرة مولى عقيل بن أبي طالب، روى عنه الزهري، ونافع مولى ابن عمر وزيد بن أسلم ومحمد بن عجلان، ومحمد بن إسحاق ابن يسار، وآخرون. وقال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث روى له الجماعة وأبو جعفر الطحاوي.
- إبراهيم بن عبد الله بن قيس بن سليم وهو ابن أبي موسى الأشعرى، ولد في
۱ - في المختصر: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروى أبو إسحاق، نزیل ،بغداد ،صدوق، حافظ، تكلم فيه بسبب القرآن. قال في التقريب صدوق تكلم فيه بسبب القرآن انظر التقريب (۱۹۳)، وتهذيب الكمال (۱۹۹/۲) (۱۹۰)،
والجرح والتعديل (۱۰۹/۲) ، وتاريخ بغداد (۱۱۸/٦)، وميزان الاعتدال (۳۹/۱).
۲ - في المختصر: إبراهيم بن عبد الله بن حسنين الهاشمي مولاهم المدني، أبو إسحاق، ثقة. قال في التقريب: ثقة. انظر: التقريب (۱۹٥)، وتهذيب الكمال (١٢٤/٢) (۱۹۲)، والتاريخ الكبير (٢٩٩/١)، والجرح والتعديل (١٠۸/۲)، والكاشف (١/ ٨٤).
٣ - في المختصر: إبراهيم بن عبد الله بن قيس الأشعرى له رواية ولم يثبت له سماع إلا من بعض الصحابة، وثقه
العجلي.
قال في التقريب له رؤية ولم يثبت له سماع إلا من بعض الصحابة، ووثقه العجلى انظر: التقريب (۱۹۹)، وتهذيب الكمال (۱۲۷/۲) (۱۹٦) ، والجرح والتعديل (۱۰۸/۲) ، والكاشف (۸۵/۱) ، والجمع لابن القيسراني
.(۲۲/۱)