المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور للفارسي

اوقافه واستضا برايه في اموره اعتمادا على ازدياته و و فورا مانه وجدت له مذاكرات و محاورات مع الحفاظ والإيمه من اهل الحديث مثل ا بكريت الجهالي بالعراق والى على الحافظ الماسجر الذي كان الحفظ زمانه اخذ في التصنيف من سبع والبن والكتابه فاتفق له من التصانيف العله سنه يلة وبنا من الفجر من حي الصحيحين والعلال الخريخ الصحيحين والعلاء التراجم والابواب والشيوخ رحل الى العراق اولا سته احدى واربعين وملئها به وإلى بلاد خراسان سنه ثلث . وارتحن و التى من مشالح الصوف جماعة مثل الا عمران غده ابو الحسن البونجي و ابو محمد جعفر بن نصير بعد از وابو عمرو الزجاجي بالحجاز و مضر إلى رحمة الله ولم تختلف في وقته مثله في صفر يو و اللثاميه سنه خمس واربع ماند و اخر هر رول على بن الحسن بن فورد الحديث سابور ابو بحرينظف الشيرازى : بلغ تصانيفه قريبا من المايه او اكثرد عى إلى غزنه فسم في الطريق ومضى ونقل الإنسانور و دور بالجيدة سمع عداد والبصره ومن الديلي معه وسمع مسند داود الطبالي من عبد الله حعضد الأصبهان وحدت به وكانت وفانه ا سنا سنت واربع مايه و اخلف از وبقيت له اعقاب منجهه البنات اخرى بالتحدث عنه او القيم العشرى وابو بجد بنخاف و ابو صلح الموذن محمدان الحسين بن محمد بن العيش من القسم بن مالك ابو عمر ابنا الى بنا سعيد البسطامى القاضي الامام البارع الواعط إما مر اهل خراسان . و مقدر النشا فضيه في عصر و مناظر وقته قلد قضا با نورسنه خانه و نماند و بانها به سمع عداد من القطعي بالاهواز والبصرة وشراك ريا سوان مرالطب إن حدث عنه الحاج وايي عليه توفى سنة ثمان وارده ماه تاثر رمضان محمد بن ابن محمد بن علی بن ابوب ابو طاهر الامام ويعرف الزياد للانه كان يكن ميدان زياد بن عبد الرحمن ار او اصحاب الحديث خراسان و فقههرو مفتهم بالاتفاق بلا مدافع ة كان له بنجر لى على الشروط و الادب وضيـ ولد سنه لك عن والنهايه و مات سنا عشر واربع ماده دروازه اش بالث
٣ - صورة الورقة الثانية (ب) من المخطوطة
بانی اس بات