شرح ألفية العراقي المسماة بالتبصرة والتذكرة

شرحا ألفية العراقي
وقوله معتصماً بفتح الصاد على التميز ويجوز كسرها على الحال
11
النظم عنده ( والله ( لا غيره ( أرجو ( أي أؤمل ) في أموري كلها ) الدنيوية والأخروية ( معتصماً ( بفتح الصاد تمييز للنسبة أي أرجوه من جهة العصمة بمعنى الحفظ وبكسرها حال من فاعل أرجو بجعل العصمة بمعنى المنع من المعصية أي مانعاً نفسي منها بلطف الله في أموري كلها ( في صعبها وسهلها ) عطف بيان على في أموري او بدل منه
من الامام احمد بن حنبل وقتيبة بن سعيد واسماعيل بن ابي أويس وجماعة من المحدثين وروى عنه ابو عيسى الترمذي ويحيى بن صاعد ومحمد بن مخلد وابراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه الزاهد وهو راوي صحيح الامام مسلم وجماعة عظيمة قال الامام النووي في التهذيب واجمعوا على جلالته وامامته وورعه وحدقه في هذه الصنعة وتقدمه فيها وتضلعه منها ومن أكبر الدلائل على ما ذكر كتابه الصحيح الذي لم يوجد في كتاب قبله ولا بعده من حسن الترتيب وتلخيص طرق الحديث بغير زيادة ولا نقصان والاحتراز من التحويل في الاسانيد عند اتفاقها من غير زيادة وتنبيهه على ما في الفاظ الرواية من اختلاف في متن او اسناد واعتنائه بالتنبيه على الروايات المصرحة بسماع المدلسين وغير ذلك مما هو معروف في كتابه ه، بوله كتب أخرى يرجع مجموعها للصناعة الحديثية وقد ترجم له علماء التاريخ ترجمة واسعة وافية في غير ما ديوان توفي رحمه الله بنيسابور سنة ٢٦١
•
سمع
( ۲ ) الامام البخاري : قوله بردز بة قال ابو نصر بن ماكولا هو بالبخارية ومعناه بالعربية الزارع اسلم جده المغيرة على يد اليمان البخاري الجعفي المسندي بفتح النون شيخ البخاري ولد سنة ١٩٤ بمكة من عدة شيوخ وبالمدينة وبالشام وببلخ وبنيسابور وبالري ويبغداد وبواسط وبالبصرة وبالكوفة و بمصر قال الخطيب البغدادي رحل البخاري رحمه الله تعالى الى محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال ومدن العراق كلها وبالحجاز والشام ومصر وورد بغداد دفعات وقال النووي نقلا عن جعفر بن محمد القطان قال سمعت البخاري يقول كتبت عن الف شيخ عن العلماء وزيادة وليس عندي حديث الا اذكر اسناده واما الآخذون عن البخاري فأكثر من ان يحصروا واشهر من أن يذكرواهـ وروي ايضاً عن الفربري سمع الصحيح من البخاري سبعون الف رجل فما بقي احد يرويه غيري وكان يحضر مجلسه اكثر من عشرين الفا يأخذون عنه ويكفي ان جل الحفاظ في وقته رووا عنه وفي مقدمتهم الامام مسلم والترمذي والنسائي وجماعة وكتابه الصحيح اشهر من أن يعرف به كمؤلفه التي الفت تكاليف في حياته فما عسى الكاتب ان يخطط ببنانه في من طبق صيته الأرض والسماء وفاح مسكه بعد ختم انفاسه وكتب عنه المتأخر كالمتقدم وحفظ له التاريخ الذكر الجميل والاعتبار الجزيل مات رحمه الله سنة ٢٥٦