دائرة المعارف الإسلامية - مجموعة 1 - 15

أبان - ابتداء
۱۷
والرثاء والهجاء . فمن مدحه قصيدته التي مدح شهرة أبان إلى مكانته كعامل من عمال بها العباسيين وفند فيها مزاعم العلويين في الأمويين بقدر ما ترجع الى معرفته الواسعة الخلافة ، ونذكر له في الرثاء قصيدته عن البرامكة بالحديث ، الأمر الذي أكسبه التقدير التي ما زالت باقية . وقد أكسبته قصيدته والاعتبار حتى أن كتابه «المغازى» (وهو الأولى رضى هارون الرشيد فوصله بعشرين سيرة محمد ) يعد أقدم الآثار الأدبية في هذا ألف درهم. أما في الهجاء فقد هاجم شعراء الموضوع . وأصيب أبان بالصرع ومات في عصره كما هاجم النحوى الشهير أبا عبيدة المدينة بعد سنة من إصابته كما قيل عام ١٠٥هـ وقد اشتهر كثير من أفراد أسرته وبخاصة ( ٧٢٤٧٢٣ م ) في عهد الخليفة يزيد بن عبد الملك ؟ ابنه حمدان - بالتبريز في قرض الشعر ؟ المصادر
المصــــــادر
(۱) الفهرست، ج ۱، ص ۱۱۹ ، ١٦٣ (۲) الاغاني ، ج ، ج۲۰، ص ۷۳ - ۷۸ (۳)
Muhamm. Stud. : Goldziher،ج۱، ص۱۹۸
وما بعدها ، ج ۲، ص ١٠١ ، وانظر بحثه في
(۱) ابن سعد ، جه ، ص ۱۱۲ وما بعدها (۲) النووى ( طبعة تستنف Wastent )
ص ١٢٥ وما بعدها
•
أعمال مؤتمر المستشرقين السابع ( المنعقد بفينا ك. ف. تسترشتين . K. V. Zetterstéen] ۱۸۸۸ م قسم الأبحاث السامية ، ص ١١٨
وما بعدها .
هو تسما M. Th. Houtsma
ابتداء
» : مصدر ابتدأ، وهو
اصطلاح نحوى يدل على أن كلمة استعملت
أبان بن عثمان بن عفان : أحد مبتدأ في جملة اسمية : « والمبتدأ كل اسم
ابتدی به لیبنى عليه كلام، والمبتدأ والمبنى عليه الولاة ، وهو ابن ثالث الخلفاء الراشدين
رفع ، فالابتداء لا يكون إلا بمبنى عليه ، فالمبتدأ الأول والمبنى ما بعده عليه فهو مسند
وكانت أمه تدعى أم عمرو بنت جندب بن عمرو الدوسية . وقد صحب أبان عائشة في ومسند اليه، سيبويه ، ج۱، ص ۲۳۹ ، س وقعة الجمل ) جمادى الأولى عام ٣٦ الموافق ٣-٤) . فمثلا : محمد رسول الله ، هنا المبتدأ لشهر نوفمبر عام ٦٥٦ ) ولما ساءت نتيجة الوقعة كان أبان في طليعة الفارين . وعلى محمد ، وهو مرفوع بالابتداء ، « ورسول العموم لم يكن لا بان هذا أدنى خطر سياسي . الله بنى عليه لكي يتم به المعنى . أما المميز ولقد ولاه الخليفة عبد الملك بن مروان على الخاص للجملة الاسمية فهو أن العلاقة بين المدينة فشغل هذا المنصب سبع سنين ثم المبتدأ والخبر من العلاقات العقلية التي لا يعبر عزل وخلفه هشام بن اسماعيل . ولا ترجع عنها بفعل خاص . ويسبق المبتدأ الخبر عادة،