الموسوعة العربية الميسرة - عوض - ط نهضة لبنان 1-2

ابن الجوزي
۱۳
این
•
فيه الاشتقاق الأكبر ، وأصول النحو ، وسر صناعة الاعراب، كما عالج كثير الوصف لمكارم الأخلاق وقول الحكم . عرف بوصف الحمر و تنسب إليه مدرسة عبيد الشعر ، الحروف والأصوات العربية والسلاح ، ولاسيما القوس . و « المنصف في شرح تصريف المازني .. وله في النحو و اللمع ، ، و « التلقين » ، وفي الصرف « المقتضب » الذين يدققون في معانيهم ، وينقحون في عباراتهم ، ويعتمدون على المجاز والتصوير الحسي و « جمل أصول التصريف ، وفى اللغة « التعــــــــاقب ، و الممتعة ) ، و « العروض »، و «
Y
·
•
النوادر
له دیوان مطبوع
القوافي ، ، وشرح أهم الكتب في ابن حجر العسقلاني ، احمد بن على : ( ۱۳۷۳
هذه العلوم ، كما شرح شعر الهذليين ، وديوان المتنبي »، و « علويات الرضى » » و « أرجوزة أبي نواس » •
(1EE9 -
محدث مشهور ، وفقيه شافعي ، ومؤرخ ولد بمصر القديمة لأب
عرف بالعلم والفتيا . فقد أبويه في سن مبكرة ، وتعهده أوصياؤه
فحفظ القرآن ، ودرس الفقه واللغة والنحو والأدب ، وتتلمد الشيوخ ابن الجوزي ، أبو الفرج عبد الرحمن بن على مؤرخ عربی ،
وفقيه جنبلی
.
المنتظم وملتقط الملتزم » .
اصمه
•
الف في التاريخ والحديث عدة كتب
كالبلقيني وابن الملقن والفيروزابادى والحافظ العراقي عصره
تفريغ العلوم الحديث حفظا ورواية وشرحا ، وسافر في طلبها الى الشام
ابن الجوزی ، سبط شمس الدين : ( ١١٨٦
- ١٢٥٧ م ) .
والحجاز واليمن
•
ولى القضاء نحو احدى وعشرين
سنة
#
ثم أصبح
•
•
•
خطب بالازهر
القي دروسا منتظمة في التفسير والحديث والفقه ، قاضي قضاة مصر مؤرخ عربی ، ولد ببغداد . الف كتابا في التاريخ العام ، بعنوان أمل من حفظه الكثير ، وتوافد عليه الطلاب والعلماء ه ، نشر بعض المستشرقين أجزاء منه. د مرأة الزمان في تاريخ الأعيان وضع كتبا عدة في الحديث ورواته ، أخصها « فتح وجامع عمرو ابن الحاجب ، عثمان بن عمر الكردى : ( ١١٧٥ - ١٢٤٩ ) . الاصابة في تمييز الصحابة » الباري على شرح البخاري » ، و حفظ القرآن ودرس الفقه المالكي والنحو والأدب بالقاهرة ، والقي الدروس بالجامع و « القول المسدد في الذب عن مسند أحمد » ، وكانت محل درس جمع بين آراء المغاربة الأموي بدمشق ، ثم بالفاضلية بالقاهرة.
نحوی وفقيه
ولد باسنا ، ومسات بالاسكندرية
•
•
وعناية بالأزهر
•
ابن حزم ، ابو محمد علی بن احمد بن حزم القرطبي : ، وخالف النحاة الأقدمين ونقصدهم والمصريين من الفقهاء والمالكيين ( ٩٩٤ م - ١٠٦٤ م ) • عالم عربي أندلسي . مؤرخ ، وفقيه ومحدث، ، و «الايضاح» كان شافعی
، و « الشافية » في الصرف ألف ( الكافية » في النحو واديب ، ومؤلف في علم الكلام والعقائد والفلسفة الأمالي » ، وقصيدة ( المقصد الجليل في شرح مفصل الزمخشري ، و
، و « القصيدة الموشحة بالأسماء في علم الخليل » في العروض المؤنثة » ، وغيرها . لقى الأولان عناية النحويين فأكثروا من شروحهما.
، فاشتهر بمذهبه الظاهري في الفقسه المذهب ، ثم أصبح ظاهريا مختلف العلوم : منها
•
له مصنفات ولقب بابن حزم الظاهري
، و « ابطال القياس والرأى طوق الحمامة » ، و « فضل الأندلس » والحواشى عليهما . وألف في الفقه « منتهى السؤل والأمل ، في علمي
الأصول والجدل » ، ومختصره ، و « جامع الامهات »
•
•
4
والاستحسان والتقليد والتعليل » ، و « الاحكام الأصول الأحكام ورسالة في أصول الفقه » و « الفصل في الملل والأهواء والنحل ». الناسخ والمنسوخ » .
ابن حبان ، محمد بن احمد البستي : ( ٢ ٩٦٥ م ) . وا التقريب في حدود المنطق » تولى منصب القضاء بسمرقند ، لكنه صرف
مؤلف ومحدث عربي .
.
و الاخلاق والسير في مداواة النفوس » • مؤدى مذهبه الفقهي الظاهري: استقر في سمرقند يعلم الحديث . أهم عنه متهما بالزندقة مصنفاته مجموعة الأحاديث التي اشتهرت بترتيبها ، المسماة « كتاب أن كل قياس لا يستند الى القرآن والحديث باطل، وهو يأخذ بظاهر المعنى لالفاظ القرآن والحديث له شعر كثير ملاه بمعارفه ، ولم
التقاسيم والأنواع ،
-
...)
"
•
•
ابن الحجاج النيلي ، ابو عبد الله الحسين بن احمد : بعن بتنقيح لفظه وسبكه ، ففقد جمال التعبير من كتاب الكيمياء واشتغل بالحسبة ابن الحسيب ، عطارد : ( القرن العاشر ) . ۱۰۰۱ ) • شاعر بویهی ، عاش ببغداد والكتابة، واستخدم شعره في ابتزاز الاموال خوف التشهير . غلب العرب الأول ، صنف و منافع الأحجار » و « الجواهر والأحجار وهما مخطوطتان قديمتان عليه الهزل والفحش والسخف والهجاء ، وكان مكثرا يبلغ ديوانه بضعة مجلدات ، وصل الينا أقلها بسبب فحشه . الرضى الأقل فحشا من شعره ، وسماه ( النظيف من السخيف » .
وجمع الشريف ابن حمدون: ( ١١٠١ - ١١٦٨ ) . أديب ، ولد ومات بغداد .
•
ابن حجة ، أبو بكر بن على : ( ١٣٦٦ - ١٤٣٤ ) اديب ولد ومات بحماة ودرس بالموصل ودمشق والقاهرة ، ودخل ديوان الانشاء بها ، وعاد الى بلدته ( ١٤٢٧ ) . من أهم شعراء العصر المملوكي ، وسمى ديوانه ( الثمرات الشهية فى الفواكه الحموية والزوائد المصرية » ، وأجمل قصائده التي سماها خزانة الأدب وغاية الأرب » ، وطبع شرحها جمع رسائله فى : قهوة الانشاء » ، وألف عدة كتب مثل « بلوغ الأمل في فن الزجل »، و « كشف اللثام عن وجه التورية والاستخدام هذب واختصر عدة كتب قديمة مثل
•
•
·
كان قد عارض جيش الخليفة المقتفى ، ثم اختص بالمستنجد ونادمه، فولاء ديوان الزمام، ولقبه كافى الكفاة ، ثم اطلع على أخبار في تذكرته رأى فيها غضا منه ، فحبسه حتى مات : صنف كتاب « التذكرة في السياسة والآداب الملكية . جمع فيه معلومات لغوية وأدبية
وتاريخية
ابن حمديس ، عبد الجبار بن ابی بکر ( ۱۰۰۰
"
( ۱۱۳۲
•
شاعر ولد بسرقوسة بصقلية ولما استولى النور منديون عليها ( ۱۰۷۸ م ) فر الى الأندلس ، ومدح المعتمد بن عباد أمير اشبيلية وعندما استولى المرابطون عليها وأسروا أميرها تبعة الشاعر الى وبعد وفاته اتصل بملوك بني باديس بأفريقيا ، ومات ببجاية ، أو جزيرة ميورقة . طبع المستشرق ( اماری » مختارات من دیوانه بايطاليا ، وطبعه جميعه الدكتور احسان عباس بلبنان (١٩٥٩). شاعر تمیم ، شهر بالوصف خاصة وكان غزلا لتأثره بطبيعة صقلية والأندلس
·
المغرب تجريد الصادح والباغم ، لابن الهبارية ، و ( بلوغ المرام من سيرة ابن هشام » و « الروض الانف » و « والاعلام
+ C
( ٦٢٠ -
ابن
التميمي ، اوس : ٠٣٠
كان كثير الأسفار ، متصلا بعمرو بن هند ملك الحيرة
.
•
?
من