نظرات في الشريعة - فياض - ط1

لكم تسوكم ) وفي الصحيح ان النبي قال إن اعظم المسلمين في الاسلام جرما من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من اجل مسألته وفي حديث ابي ثعلبة وسكت عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها . وروى ابو داود عن ابن عباس قال جاء رجل الى النبي الله فقال : إن اختي نذرت ان تحج ماشية فقال : إن الله لا يصنع بشقاء اختك شيئا فلتحج راكبة ولتكفر بيمينها و روی ابن جرير عن انس قال راى رسول الله رجلا يهادی بين رجلين فقال : ان الله لغني عن تعذيب هـــذا نفسه قالوا یا رسول الله انه نذر قال : اركب فعليك بدنه
وروى ابن جرير ايضا عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمر و فقلت اخبرني عن صفة رسول الله ما في التوراة قال : أجل والله انه لموصوف في التوراة كصفته في القرآن يا ايها النبي إنا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيراً وحرزا للاميين أنت عبدي ورسولي اسمك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزى بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح وأن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء بأن يقولوا لا إله الا الله ويفتح به قلوبا غلفا وآذانا صما وأعينا عميا . ورواه البخاري
و امثال هذه النصوص في القرآن والسنة وكلام السلف كثير لا يمكن حصره مما لا مجال معه للشك بلسر هذه الشريعة وسماحتها وشمولها .