دراسات في الحضارة الاسلامية - الباشا

حسن باشا

کتاب کا متن

تصویری کتاب

18-
الخبرات البشرية السابقة والمعاصرة مما زودها بالحيوية وامكانيات الرقي والتطور : ذلك أن هذا الاطار الجغرافى كان مهد الديانات السماوية وموطن أقدم حضارات العالم كما أنه فى الوقت نفسه كان يقع بين الصين شرقا وأوروبا غربا وكان ملتقى الطرق التجارية والتيارات الثقافية ومن ثم الحضارة الاسلامية غير جامدة أو منعزلة ودائمة الاحتكاك بالحضارات الأخرى في الشرق وفى الغرب تتبادل معها المعارف والخبرات (۱) .
كانت
هذا وقد أجمل بعض المستشرقين أهم التأثيرات الأجنبية في الحضارة الإسلامية (۲) فيما يلى :
ا - تأثيرات هلينية دخلت الحضارة الاسلامية عن طريق مدارس الثقافة الهلينية في أنطاكية والاسكندرية ونيسابور وغيرها .
۲ - تراث يهودی و مسیحی مستمد من النوراة والانجيل والساميات .
-
تأثيرات ايرانية في مجال الادارة والحكم والفنون .
نظم رومانية فى شكل بيزنطي .
خلیط الثقافة الهندية والصينية مثل الأرقام التي يقال ان
من
العرب نقلوها عن الهند وصناعة الورق التي يزعم أن العرب تعلموها من الرملية فواصل أحكاية في تكوين المصاره ومكان جاد
الصينيين .
ومن الملاحظ أن هذه التأثيرات الأجنبية لم تكن عوامل أساسية في تكوين الحضارة الاسلامية : ذلك أن الأساس الذي قامت عليه الحضارة الاسلامية كان الثقافة العربية الاسلامية كما أن الاسلام الذي يدعو الى العلم وطلبه ، ويوجه الأنظار الى ما فى الكون وما في النفس من أسرار هو الذي
(۱) جاك س . ریسلر : الحضارة العربية . ترجمة غنيم عبدون ص
٢٤
1
Hitti (Ph. K.), History of the Arabs, London, 1956,
(۲)
pp. 306-316.