کتاب کا متن
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 01_0094563 | |||
| 2 | 02_0094564 | |||
| 3 | 03_0094565 | |||
| 4 | 04_0094566 |
براہ کرم پھر کوشش کریں پھر کوشش کریں جب تک کہ PDF فائل لوڈ نہیں ہو سکتی ہے۔
تدویر
(0)
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 01_0094563 | |||
| 2 | 02_0094564 | |||
| 3 | 03_0094565 | |||
| 4 | 04_0094566 |
تصویری کتاب
م الله الرحمن الرحيم
مقدمة التحقيق
إن الحمد لله الواحد الأحد، والصلاة والسلام على أشرف خلقه محمد سيد البشر ، وعلى آله وصحبه وتابعيه ومن اهتدى بهديه إلى يوم
الدين.
وبعد، فقد استأثرت سيرة الرسول الكريم ومغازيه باهتمام المؤرّخين منذ صدر الإسلام، فكانت البواكير الأولى للروّاد في هذا الفن من الصحابة - رضوان الله عليهم - الذين حفظوا لنا أخبار النبي وسيرته الذاتية بكل جوانبها، وذلك عن طريق الخبر والرواية والحديث في باديء الأمر، ثم تبع ذلك مرحلة التدوين والتصنيف.
وفي الواقع، إن حركة التدوين والكتابة للسيرة النبوية لم تتأخر إلى أوائل العصر العباسي - كما يزعم بعضهم ، بل إنها بدأت منذ مطلع العهد الأموي، وفي أيام معاوية بن أبي سفيان، على وجه التحديد.
فعبد الله بن عباس (المتوفى سنة ٦٨ هـ). كان يحدث عن نسب النبي صلى الله عليه وسلم. ومن المعروف أن علم الأنساب - عند العرب والمسلمين - يدخل في علم التأريخ وفنّ السير . فضلا عن أن ابن عباس» كان يدرس «المغازي» حسبما ذكر عنه. وهذا يعني أن السيرة النبوية وجدت طريقها إلى التدوين في وقت مبكر - ولو بأخبار وأحاديث متفرّقة - على يد ابن عباس» الذي يمكن أن نعتبره رائدا في هذا المجال.