السيرة النبوية - ابن هشام - ت تدمري 1-4

(٤)
عمرو) ـ بن عبد مناف - واسم عبد مناف : المغيرة () ، بن قصي ، بن کلاب
(۱) عمرو : هو اسم منقول من أحد أربعة أشياء : ۱ - من العمر الذي هو العُمر.
٢ ـ أو العمر الذي من عمور الإنسان .
٣ ـ أو العمر الذي هو طرف الكُم ، يقال : سجد على عُمريه : أي على كميه . ٤ ـ أو العمر الذي هو القرط، كما قال التنوخي
وعمرو هـنـد كـأن الله صوّره عمرو بن هنـد يـوم النـاس تعنيتـاً ه ـ وزاد أبو حنيفة وجهاً خامساً فقال في العمر الذي هو اسم لنخل السكر: ويقال فيه : عمر
أيضاً .
قال : يجوز أن يكون أحد الوجوه التي سُمّي بها الرجل عمراً، وقال: كان ابن أبي ليلى يستاك بعسيب العمر. (الروض الأنف ۷/۱).
وإنَّما سُمّي هاشماً لهسمه الشريد مع اللحم لقومه في سني الجذب، وهو أول من سنّ رحلتي الشتاء والصيف، وكانت إليه السقاية والرفادة بعد أبيه .
وإلى هاشم هذا وإلى أخيه المطلب نُسب ذوو القربى فيقال : ذوو القربى قربى النبي هم بنو هاشم وبنو المطلب.
(۲) المغيرة المنقول من الوصف والهاء فيه للمبالغة، أي: أنه مغير على الأعداء أو مغير، من أغار الحبل إذا أحكمه، ودخلته الهاء كما دخلت في علامة ونسّابة، لأنهم قصدوا قصد الغاية. أو تكون الهاء للتأنيث وهو منقول من وصف كتيبة أو خيل مغيرة .
وكان عبد مناف هذا يلقب : قمر البطحاء، وذلك لشدّة جماله، وكان قد رأس في زمن والده وذهب به الشرف كل مذهب (الروض ۷/۱ - ۸) .
(۳) اسم قُصي : زيد، وسُمّي بذلك لأنّ أمه تزوّجت بعد أبيه بربيعة بن حرام فسافر بها ومعها ابنها صغير إلى بلاد قضاعة، فنشأ بعيداً عن مكة فسمّي بذلك لذلك .
عاد قصي إلى مكة وهو كبير ، ولَمَّ شَعْث قريش وجمعها من متفرقات البلاد، وأزاح يد خُزاعة عن البيت وأجلاهم عن مكة، ورجع الحق إلى نصابه .
وصار رئيس قريش على الإطلاق، وله الرفادة والسقاية والسدانة والحجابة واللواء ودار الندوة. (الروض الأنف /۸/۱/ والسيرة لابن كثير ٩٤/١) .
(٤) كلاب - بكسر الكاف والتخفيف - منقول من المصدر بمعنى المكالبة، أو من الكلاب جمع كلب، لإرادة الكثرة، لقب به لِحُبِّهِ الصيد.
اسمه حكيم، أو حكيمة، أو عروة، وكنيته أبو زرعة .
وهو أول من حلّى السيوف بالنقد (الذهب أو الفضة).
۱۳