دور الشعر في معركة الدعوة الإسلامية أيام الرسول صلي الله عليه وسلم

ومع هذه الأنانية وحب الذات فإن الإيمان بالله كان فكرة سائدة جرت على السنة الشعراء فهذا طرفة مع اعتزازه بنفسه ، وافتخاره بالحصول على الملذات ولوم العاذلين له يقول :
ولو شاء ربي كنت قيس بن خالد ولو شاء ربي كنت عمرو بن مرشد
وكما تمثلت هذه الفضائل في الاتجاه الفردي ، وإشباع اللذات كذلك تجلت في الاتجاه الاجتماعي الذي يقوم على نكران الذات ويمثله بعض شعراء الصعاليك كعروة بن الورد الذي يقول :
وإني امرو" عافي إنائي شركة . وأنت امرو" عافي إنائك واحد أتهزأ مني أن سمنت وأن ترى يجسمي شحوب الحق والحق جاهد في جسوم كثيرة وأحسو قتراح الماء والماء بارد
أفرق
جسمي
يفخر باقتسام الناس أمواله ومشاركتهم له في طعامه وشرابه ويعرف هذا بالكرم . بهذا تطور الكرم الفردي إلى كرم اجتماعي كما تطورت الشجاعة الفردية إلى شجاعة اجتماعية ظهر صداها في الشعر ممثلا في حماية الضعيف وإغاثة الملهوف كما قال قريط ابن أنيف :
لا يسألون أخاهم حين يسند بهم في النائبات على ما قال برهاناً والشجاعة لحماية القريب ، والحليف كما مثلها قريط كذلك تكون للجار ويعبر عنها
عمرو بن الإطنابة :
إني من القوم الذين اذا ابتدوا بدءوا بحمد الله ثم النائل المانعون من الخنا جاراتهم والحاشدين على طعام السائل (١)
(۱) ص. ۱۳۰ الفروسية لعمر الدسوقي
(۳)
•