کتاب کا متن
# | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
---|---|---|---|---|
1 | 01-06_0010502 | |||
2 | 01p1_0010502 | |||
3 | 01p2_0010502 |
# | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
---|---|---|---|---|
1 | 01-06_0010502 | |||
2 | 01p1_0010502 | |||
3 | 01p2_0010502 |
کتاب کی تصویری شکل
الطالب فيه ملتمسه سريعاً ، بلا كد مطية غُرِيْرِيَّة
،
، ولا إتعاب خاطر ولا
ود
رويَّة ، ولا طلب شيخ يقرأ عليه، ولا مفيد يفتقر في ذلك إليه ، فشرعت في تصنيف هذا الكتاب، مستعيناً بالله رب الأرباب، طالباً لما عنده من الأجر والثواب، في نفع المسلمين، وإرشاد المتعلمين، وكان جمعي له بقوة الله عز وجل وحوله ، ومُنته وطوله ، لا بحولي وقوتي ، ولا بطولي ومنتي ، لما شاء عز حفظ كلام العرب، وحراسته بهذا الكتاب على الحقب ، وسميته كتاب شمس العلوم، ودواء كلام العرب من الكلوم، وصحيح التأليف، ومعجم التصنيف ، والأمان من التصحيف ».
وجل من
وذكر الدكتور بكري شيخ أمين أن باحثاً استدرك على الشيخ حمد الجاسر ، فذكر الفارابي ، وأنه سبق الجوهري ، ولم يفتنا ذكر الفارابي ومنهجه قبل استدراك الباحث بسنوات.
وكتب الدكتور بكري شيخ أمين بحثاً في «الصحاح » وعملي فيه، :
(۲)
ونشره في «المجلة العربية ) وأعاد القول فيها ذهب إليه الشيخ جاسر،
وجاء في البحث قوله :
>>
»
ولم نطلع على رد الأستاذ العطار على هذه النقطة، ولعله كتب ولم نصل إلى ما كتب، أو لعله آثر عدم الرد معتقداً أن المنهج المتكامل للجوهري يخوله حق إمامة هذه المدرسة وادعائها (۳).
»
(1) جاء في طبعة زترستين وطبعة اليمن : « غريزية » وهو خطأ ، صوابه: غريرِيَّة » نسبة إلى الغُرَيْرِ: فحل من فحول العرب، وعندما كتب العلامة الشيخ عبد القادر المغربي كلمة عن « شمس العلوم » بمجلة المجمع العلمي بدمشق ، كنت في زيارة المجمع، وكانت بيده تجربة ،مقاله، وأطلعني عليها، ولم يفطن إلى خطأ رحمه الله - وذكر ما رأيته من الصواب،
« غريزية » فذكرت له الصواب فسر
-
ودفعته أمانته إلى نسبة ذلك إليَّ، وعدل مقاله .
(۲) العدد ٦ السنة الثانية ، محرم ۱۳۹۸ (۷۷) ۱۹۷۸ م).
-
(۳) رأينا نشر بحث الدكتور بكري شيخ أمين لأنه أوجز ما ذهب إليه، ولأن بحثه تناول منهجنا في التحقيق وتوثيق النص، بعد أن حذفنا بعض الفقرات التي
رأينا الاستغناء عنها .
1