الكتابة الأبجدية في مصر القديمة

توطئة
لعل من المفيد لقارئ البحث أن أعرض له في هذه المقـــدمــة الـغــرض من البحث، وأسلوب عرضه، والمادة المعتمد عليها، وأهم الاصطلاحات والتعابير الواردة فيه .
الغرض من البحث
إن الغرض من هذا البحث هو التدليل بصورة مفصلة على سبق قدماء المصريين غيرهم من الأمم في الاهتداء إلى الكتابة الأبجدية، واستخدامهم لهـا
(1)
كواحدة من طرق ثلاث كتبوا بها لغتهم ) ، مستخدمين في ذلك أربعة وعشرين رمزا (الجدول ۱)، تشمل كل الأصوات في اللغة المصرية القديمة المكتوبة . ويمثل كل رمز من الأربعة وعشرين رمزاً صوتاً واحداً فقط، إما صامتا ، وإما صامتا يجوز استخدامه كصائت للمد أيضا (أي هو صامت / صائت)، يُثبت أحيانًا في الرسم ويُهمل أحيانًا أخرى. وتخرج من هذا الوصف المقاطع والمُركَّبَات المقطعية (۲) ويقصد بالرموز الصامتة الصائتة، الجامعة للصفتين، الرموز الخاصة بالألف والياء والواو (٣) . فإذا أضيف إلى ماذكرنا عدم وجود ما يؤدي أدوار الحركات (أي الصوائت المقصورة) في الكتابة المصرية القديمة الأبجدية وغير
(۳)
(۱) انظر : ۱ - ۲ .
(۳) انظر : ۱ - ۱ .
(۲) انظر : الاصطلاحات والتعابير ، أولاً
، ص ٢٢ وما بعدها .