القربة إلى رب العالمين

الحسين البصري بمصر سماعاً حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي
القاضي
سلمة حدثنا القعنبي عن بن وردان عن أنس بن
رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال :
مالك قال صعد
«آمين آمين آمين ـ ثم قال ـ إن جبريل عليه السلام أتاني فقال : يا محمد تعس عبد أدرك أبويه أو أحدهما فلم يغفر له قل آمين فقلت آمين ثم قال : تعس عبد أدرك شهر رمضان فلم يغفر له قل آمين فقلت آمين ثم قال : تعس عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك قل آمين فقلت آمين»(۱) وهذا الحديث عال من حديث أنس رضي الله عنه بيننا فيه وبين النبي
سبعة رجال وهو من عالى ما عندنا وبالله التوفيق.
۲ - حديث مسلسل في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
۹ - أخبرنا القاضي الإمام أبو بكر محمد بن عبد الله الناقد وعدهن في يدي بمدينة إشبيلية (۳) أول ما لقيته بها قال أنبأنا أبو حسين المبارك بن
(Y).
بن
(1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد»: ((١٦٦/١٠) وقال : رواه البزار وفيه سلمة بن وردان وهو ضعيف، وقد قال فيه البزار صالح وبقية رجاله رجال الصحيح . أورده أيضاً ابن قيم الجوزية في جلاء الأفهام» (ص٤٢)، وقال: قال جعفر الفريابي . . ثم ساق الإسناد والحديث وقال : رواه أبو بكر الشافعي عن معاذ معاذ، حدثنا القعنبي حدثنا سلمة بن وردان . فذكره. وسلمة هذا لين الحديث قد تكلم فيه، وليس ممن يطرح حديثه، ولا سيما له شواهد وهو معروف من حديث غيره . قلت : إن كان إسناد هذا الحديث ضعيف لضعف سلمة بن وردان كما قضى عليه ابن حجر في التقريب ولكن للحديث شواهد عدة منها :
حديث أبي هريرة رضي الله عنه ما رواه مسلم في صحيحه من طريق سهيل عن أبيه عن أبي هريرة . .
أخرجه مسلم في كتاب «البر» : (١٩٧٨/٤).
ومن حديث ابن عباس رضي الله عنهما .
رواه الطبراني كما في مجمع الزوائد : (١٦٥/١٠).
ومن حديث عبد الله بن جزي الزبيدي كذا في المجمع : (١٦٥/١٠). ومن حديث كعب بن عجرة أخرجه الحاكم : (١٥٣/٤ ، ١٥٤) وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي . (۲) إشبيلية : مدينة كبيرة عظيمة وليس بالأندلس اليوم أعظم منها تسمى حمص أيضاً، وبها قاعدة ملك الأندلس وسريره وبها كان بنو عباد ومقامهم خريت قرطبة، بينهما
ثلاثون فرسخاً، وكانت قديماً فيما يزعم بعضهم قاعدة ملك الروم وبها كان -
=
۲۳