منهج الإسلام فى تزكية النفس وأثره فى الدعوة الى الله - كرزون

في دار النعيم في الجنة الآجلة، فله جنتان لا يدخل الثانية منهما، إن لم يدخل الأولى.
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله روحه - يقول : إن في
الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة.
وقال بعض العارفين (۱) : إنه لَتَمُرُّ بالقلب أوقات أقول فيها إن كان أهل
الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب.
وقال بعض المحبين (۲) : مساكين أهل الدنيا خرجوا من الدنيا، وما ذاقوا أطيب ما فيها قالوا وما أطيب ما فيها ؟ قال : محبة الله، والأنس به، والشوق إلى لقائه، والإقبال عليه والإعراض عمن سواه (۳)
وعقد
-
رحمه
الله - مقارنة بين
ما يجده أهل الكفر والعصيان من شقاء وحرمان وآلام وحسرات وما يجده المؤمن من حلاوة الإيمان فقال: «إنَّ هذا من نعيم من يرقص قلبه طَرَباً وفرحاً وأنساً بربه، واشتياقاً إليه وارتياحاً بحبه وطمأنينة بذكرِهِ، حتى يقول بعضهم في حال نزعه: واطَرَباه .. ويقول الآخر لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف (4) .
:
وقد ركز الإمام ابن القيم رحمه الله على هذه الثمرة العظيمة من ثمرات التزكية، وتحدث عنها في مواضع كثيرة من كتبه القيمة(٥) مشيراً إلى ما كان شيخه الإمام ابن تيمية رحمه الله يوليها من اهتمام ويربي عليها نفوس تلاميذه حتى يتذوقوها ويسعدوا بالوصول إليها فكان مما قاله: «سمعت
(۱) وأورده الإمام ابن تيمية هذا القول أيضاً دون أن ينسبه لقائله (مجموع الفتاوى
. (٦٤٧/١٠
(۲) ذكره ابن عطاء الله السكندري في كتابه تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس ص٢٥.
(۳) مدارج السالكين ٤٥٤/١. (٤) الجواب الكافي، ص۸۳.
(٥) ينظر مثلا : مدارج السالكين ٦٧/٢ - ٦٨ ، ٢٦٦/٣ - ٢٧٤، الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي ص ۸۳ ، ٢٥٥ ، طريق الهجرتين ص ٥٦ ، مفتاح دار السعادة ٤٦/١.
۵۷۲