شرح عيون الحكمة - الرازي

القائم بنفسه ، لو المشار اليه . لم يمتنع القائم
فان قام الدليل على أن كل قائم بنفسه مشار اليه ، كان أيضـ
هرا
مشار اليه . وان قام دليل على أنه قائم بنفسه لا يشار اليه ، كان من يفسر الجسم بالقائم بنفسه. ومن فسره بالمشار اليه لم بسم
فتبين أنه - على أصلكم - لا يمنع أن يسمى جسها مع تسميتكم له
را الا اذا أثبت الموجودات ما. ائم بنفس
وهذا
. وليس هذا قول أهل الملل
لمين
اليهود والمنساري ، وانما هو قول طائفة من الفلاسفة ، وقليل من أهل
ومن هذا الذى قدمته يتبين : أن دراسة علم المنطق والفلسفة لابد لمين ، ولا يكمل علم المرء إلا بهما ، ولا يكون اماما في الدين الا من مرستها وفقههما . وشيخ الاسلام كان من الدارسين والفاهمين . وكان في سيرته أن بعض
الدين
الدين الرازي
***
. أبو زهرة يقول ما نصه في فائدة علم المنطق
وان تلك الطائفة من المخالفين لا تترك الاسلام في هدوء ، ، بل انها حوله الريب . فلابد عن مجادلتهم . ومن أجل ذلك تصدى لهم المعتزلة الزمان . فانه لما فتحت الفتوح الاسلامية ، ودخل الناس في دين
الله أفواجا ، وجد من المتعصبين من اليهود والنصارى والمجوس من حاولوا أن يفسدوا الاسلام على أهله ، فكانوا يدسون بين أهله أفكارا بعيدة
(1) ص ١٥٩ ج ٣ الجواب الصحيح لابن تيمية