فقه الدليل شرح التسهيل - الفوزان - ط2 1-5

كتاب الحج والعمرة
كتاب الحج والعمرة
الحج لغة: بفتح الحاء وكسرها لغتان مشهورتان. ومعناه: القصد، ثم خُص
بقصد مكة للنُّسُك.
والحج شرعًا: قصد مكة والمشاعر لأداء النُّسُك في زمن مخصوص.
والعمرة لغة: الزيارة.
وشرعا : زيارة البيت لأداء مناسك العمرة.
والحج أحد أركان الإسلام، بدلالة الكتاب والسنة، وإجماع الأمة،
فُرِضَ بعد فتح مكة في السنة التاسعة الهجرة، هذا الأظهر في هذه هو
من
المسألة ) . و لم يحج النبي صلى الله عليه وسلم في هذه السنة لأمرين:
الأمر الأول: اشتغاله بتلقي الوافدين عليه ممن أسلموا، وقدموا عليه
لإعلان إسلامهم والتفقه في الدين
الأمر الثاني: أن بعض المشركين حَجّ ذلك العام، فأراد الله تعالى لنبيه أن يكون حَجُّه في عام طَهَّرَ الله فيه البيت من المشركين، وقد حج أبو بكر انه بالناس سنة تسع، والله أعلم.
والحكمة من فرضيته ما يشتمل عليه من المصالح العظيمة والمنافع الجمة
(۱) انظر: "مجموع الفتاوى" (٧/٢٦)، "زاد المعاد" (۱۱۰/۲)، "تفسير ابن كثير" (٦٧/٢).