تحفة الفقهاء - السمرقندي - ت عبد البر - ط إحياء التراث 01-03

الله الرحمن الرحيم
(۱)
وصلى الله على سيدنا محمد وسلم (۳)
(۳)
الحمد لله حق حمده ، والصلاة على رسوله «محمد» أفضل عبيده
وعلى آله وأصحابه من بعده .
(0)
(٤)
قال الشيخ الإمام علاء الدين : محمد بن أحمد بن أبي أحمد )
السمر قندى ، رحمه الله تعالى (۷)
اعلم أن « المختصر ، المنسوب إلى الشيخ أبى الحسين القدورى
(^)
رحمه الله ، جامع جملا مهملة (٩) : يهدى بها الرائض (١٠) في أكثر الحوادث والنوازل، ويرتقى
من الفقه مستعملة ، بحيث لا تراها مدى الدهر
(۹)
(۱۰)
(11)
بها المرتاض إلى أعلى المراقى والمنازل (۱۱) ، ولما عمت رغبة الفقهاء إلى
(۱) المقدمة كلها ناقصة من ح. انظر فيما بعد الهامش ۱ ص ٣، والهامش ٣ ص ١٤. (۲) « وصلى ... وسلم » من ب (۳) قال في كشف الظنون : ( تحفة الفقهاء في الفروع ... أولها : « الحمد لله حق حمده ... الخ ،،».
( ٤ ) في أ وب : « رسله » .
(ه) ابتداء من «قال» حتى نهاية المقدمة ليس في «الأصل» ومأخوذ منا. انظر الهامش ۸ص۲.
(1) بن أبى احمد ، ليست في ب .
(۷) « تعالى » من ب . (۸) هو أحمد بن محمد بن جعفر بن حمدان و القدوري » نسبة الى صنعة القدور أو بيعها ، أو إلى قرية من قرى بغداد تسمى قدورة» ، ولد سنة ٣٦٢هـ وتوفي سنه ٤٢٨ ه . ببغداد. واليه انتهت رئاسة الحنفية بالعراق في زمنه وكتابه «المختصر » الذي يذكره المؤلف مطبوع متداول وكذا بعض شروحه ( المكنوى : ٣٠ )
(۹) بحيث
...
مهملة » ليست في ب ومكانها فيها بياض .
(١٠) في ب : « يهتدي بها المريض » و «راض الداية ، ذللها ، فهو رائض . وارتاضت
الدابة ذللت ( اللسان ) .
(۱۱) ويرتقى ... والمنازل » ليست في ب ومكانها فيها بياض .