مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار - الفتني - ط المعارف العثمانية 1-5

!
و الحمد لله رب العالمين حرف الواو
باب وا
66
[ وأب] ج : فيه : " فوثبت " قدمه ، من وثبت فهي ماوية " - إذا توجعت
و تألمت ، و أراد هنا أنها استخلعت
،،
[ وأد ] نه : فيه : نهى عن ” وأد “ البنات ، أى قتلهن ، كانوا يدفنونها في الجاهلية وهي حية ، من وأدها يئدها وأدا فهى موءودة . و منه ح العزل : ذلك " “ الوأد الخفى . و ح : تلك ” الموءودة “ الصغرى ، لأنه إنما يعزل هربا من الولد فيشبه الوأد فيكون خفيا وصغيرا ، ومنهم من كان يئد البنين عند المجاعة ٢ و منه : من كانت له أنثى فلم يهنها و لم ” يئدها “ و لم يؤثر ولده عليها ، و في ذكر أنثى،
•
ط
مكان البنت تحقيرا لشأنها كما فى ذكر الولد مكان الابن تعظيما إيذان بمخالفة عظيمة للهوى و إيثار رضى الله على رضاه . و منه : ” التؤدة “ في كل شيء إلا في أمر الآخرة ، بضم تاء و فتح همزة من الوئيد و هو المشى بثقل ، أي هو محمود في غير أمر الأخرة لقوله تعالى ( وسارعوا الى مغفرة » « فاستبقوا الخيرات .. و فيه : المولود في الجنة و " الوئيدة " في الجنة ، الظاهر أنه أراد جنس من هو قريب العهد من
(1) كتب تحته في الطبعة الأولى : كذا في النسخ ، و بهامشه بعلامة النسخة : مؤءوبة . (۲) زيد في اللسان : و كانت كندة تئد البنات
: