الإيمان - بن منده - ت الفقيهي 01-03

بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة
أنفسنا
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادى له . واشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا . أما بعد
فلقد سلك علماء السلف المنهج الذي رسمه نبى الهدى صلى الله عليه وسلم في حياتهم كلها في سلوكهم وأعمالهم وعقائدهم يهتدون وحينما يحدث انحراف عن هذا المنهج
،
بهديه ويستنون بسنته القويم يهبون لبيان الحق ورد الشبه معتمدين في ذلك على كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .
ومما حدث فيه الانحراف عما جاء به المصطفى صلى الله عليه
وسلم القول ( في الايمان ) .
فمن قائل هو التصديق بالقلب فقط، وأنه لا يضر مع الايمان معصية كما لا تنفع مع الكفر طاعة ، ومن قائل هو الا قرار باللسان فقط ، ومن قائل هو الاقرار باللسان والتصديق بالقلب ، والعمل ليس من الايمان ، وغير ذلك من مسائل الايمان الأخرى . وقد كان من هؤلاء العلماء الذين نصروا الحق وبينوا ما كان عليه هدى الرسول صلى الله عليه وسلم ، بما ثبت في سنته لبيان هذه المسائل المختلف فيها الحافظ محمد بن اسحاق بن مندة مؤلف كتاب ) الايمان ( هذا الذي نحن بصدد تحقيقه ودراسته ، وسيأتي ذكر سبب اختيار الكتاب عند الكلام عن العقيدة في عصر الصحابة ومن تبعهم .