موسوعة الحديث الشريف الكتب الستة 1-2

البخاري/ ٤ كتاب الوضوء
١٥
ب ٦-١٦/
فَقامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا كانَ في بَعْضِ اللَّيلِ قامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ (۱۱) باب : لا تُسْتَقْبَلُ القِبْلَةُ بِيَوْلِ وَلَا غَائِطِ إِلَّا عِنْدَ البِناءِ، جِدَارٍ أَوْ
مِنْ شَنِّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا، يُخَفِّفُهُ عَمْرُو ويُقَلِّلُهُ، وقامَ يُصَلِّي فَتَوَضَّأْتُ نَحْوا مِمَّا تَوَضّأ ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِه - وَرُبَّما قَالَ سُفْيَانُ : عَنْ
-
122
نحوه
حدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِنْبِ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ
شِمَالِهِ - فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى ما شاءَ اللهُ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْنِي، عَنْ أَبي أيُّوبَ الأَنْصارِي قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ أَتاهُ المُنَادِي فَآذَنَهُ بالصَّلاةِ، فَقامَ مَعَهُ إلى الصَّلاةِ، إذا أتى أحَدُكُمُ الغَائِطَ فَلا يَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ وَلَا يُولِّها ظَهْرَهُ، شَرِّقُوا أَوْ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأُ ، قُلْنا لِعَمْرِو : إِنَّ ناسا يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَنامُ غَرُبُوا» . [انظر : ٣٩٤]
عَيْنُهُ وَلا يَنامُ قَلْبُهُ قالَ عَمْرُو : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيرٍ يَقُولُ: رُؤْيَا الأَنْبِياءِ وَحْيٌ، ثُمَّ قَرَأَ : إِني أَرَى فِي الْمَنَاءِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾ [الصافات : ١٠٢]. [راجع:
[۱۱۷
(٦) باب إسباغ الوُضُوء،
وقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ الإنقاءُ .
۱۳۹
١٤٥
(۱۲) بابُ مَنْ تَبَرَّزَ عَلَى لَبِنتَيْنِ
حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ
سَعِيدٍ،
عَنْ مُحَمَّدِ
بن
يَحْيَى بن
حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ ناسًا يَقُولُونَ : إِذا قَعَدْتَ عَلَى حَاجَتِكَ فَلَا تَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ وَلا بَيْتَ المَقْدِسِ، فَقالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : لَقَدِ ارْتَقَيْتُ يَومًا حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ْبنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مالِكٍ، عَنْ مُوسَى بنِ عُقْبَةَ، عَلى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلًا بَيْتَ الْمَقْدِسِ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَسامَةَ بنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : دَفَعَ لِحَاجَتِهِ، وَقَالَ: لَعَلَّكَ مِنَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ عَلَى أَوْرَاكِهِم، فَقُلْت : لا أَدْرِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كانَ بالشَّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ وَاللهِ ، قالَ مالِكٌ : يَعْني الذي يُصَلِّي وَلا يَرْتَفِعُ عَنِ الْأَرْضِ يَسْجِدُ وَهُوَ يُسْبعَ الوُضُوءَ فَقُلْتُ : الصَّلاةَ يا رَسُولَ اللهِ ! فقالَ: «الصَّلاةُ أَمامَكَ»، لاصق بالأَرْضِ . [انظر: ١٤٨، ١٤٩، ٣١٠٢] فَركِبَ فَلمَّا جاءَ المُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الوُضُوءَ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ (۱۳) باب خُرُوجِ النِّسَاءِ إِلَى البَرَازِ فَصَلَّى المَغْرِبَ ثُمَّ أناخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ العِشَاءُ ١٤٦ - حدَّثَنَا يَحْيى بنُ بُكَير قالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ فَصَلَّى ولَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُما . [انظر : ١٨١، ١٦٦٧، ١٦٦٩، ١٦٧٢] عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كُنَّ يَخْرُجْنَ (۷) بابُ غَسْل الوَجْهِ بِاليَدَيْنِ مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ باللَّيْلِ إِذَا تَبَرَّزْنَ إِلى المَناصِعِ، وَهُوَ صَعِيدٌ أفْتِحُ فَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ لِلنَّبِيِّ - حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ الخُزَاعِيُّ : احْجُبْ نِساءَكَ ، فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ، فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ مَنْصُورُ بنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَخْبَرنا ابنُ بِلالَ - يَعْنِي سُلَيْمانَ - عَنْ زَيْدِ بنِ زَمْعَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةٌ مِنَ اللَّيَالِي عِشاء، وكانت امْرَأَةٌ طَوِيلَةٌ، فَنَادَاها أسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، أَخَذَ عُمَرُ : أَلا قَدْ عَرَفْنَاكِ يا سَوْدَةُ، حِرصًا عَلى أَنْ يَنْزِلَ الْحِجَابُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ غَرْفَةٌ مِنْ مَاءٍ فَمَضْمَضَ بها واسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةٌ مِنْ مَاءٍ فَجَعَلَ بِها الحِجاب . [انظر: ١٤٧، ٤٧٩٥، ٥٢٣٧، ٦٢٤٠] هكذا أضَافَها إلى يَدِهِ الأخْرَى، فَغَسَلَ بِهَا وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةٌ مِنْ مَاءٍ ١٤٧ - حدَّثَنَا زَكَرِيَّا قالَ : حَدَّثَنا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَغَسَلَ بِها يَدَهُ اليُمْنى، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةٌ مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِها يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «قَدْ أُذِنَ [لَكُنَّا أَنْ تَخْرُجْنَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةٌ مِنْ مَاءٍ فَرَضٌ عَلى رِجْلِهِ اليُمْنى حتَّى غَسَلَها حَاجَتِكُنَّ قَالَ هِشَامٌ: تَعْنِي البَرَار [راجع: ١٤٦] ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةٌ أُخْرَى فَغَسَلَ بِها رِجْلَهُ يَعْنِي اليُسْرَى، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ (١٤) بابُ التَّبرز في البُيُوتِ
١٤٠
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضًا.
(۸) بابُ التَّسْمِيَة عَلَى كُلِّ حالٍ وعِنْدَ الوِقاعِ
في
١٤٨ - حدثني إبراهيمُ بنُ المُنْذرِ قالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِياضٍ عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيِي بنِ حَبَّانَ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ ١٤١ - حدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ قالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ اللهِ بنِ عُمَرَ، قَالَ : ارْتَقَيْتُ فَوقَ ظَهْرِ بَيْتِ حَفْصَةَ لِبَعْضِ حَاجَتِي، فَرَأَيْتُ سالم بن أبي الجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاس: يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي حَاجَتَهُ مُسْتَدِيرَ القِبْلَةِ مُسْتَقْبِلَ الشَّام. [راجع: ١٤٥] قالَ: «لَوْ أَنّ أحدَكُمْ إذا أَتَى أَهْلَهُ قالَ: بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، ١٤٩ - حدَّثَنَا يَعْقُوبُ بنُ إِبْراهِيمَ قالَ : حَدَّثَنا يزيدُ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيى وجَنْبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنا فَقُضِيَ بَيْنَهُما وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ». [انظر: ۳۲۷۱، حَبَّانَ : أَنَّ عَمَّهُ وَاسعَ بنَ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ : أَن عَبْدَ الله بن عُمَرَ أَخْبَرَهُ قالَ: لَقَدْ ظَهَرْتُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قاعِدًا عَلى لَبِنَتَيْنِ، مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ المُقْدِسِ . [راجع: ١٤٥] (۱٥) باب الاسْتِنجاء بالماء
6
[٥١٦٥، ٦٣٨٨، ٧٣٩٦ ،۳۲۸۳
١٤٢
(۹) بابُ مَا يَقُولُ عِنْدَ الخَلَاءِ
حدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قال : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الخَلاءَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ
عَنْ مُحَمَّدِ
10.
بن
يَحْيَى
بن
حدثنا أبو الوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبدِ المَلِكِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بِكَ مِنَ الخُبُثِ والخبائث تابَعَهُ ابْنُ عَرْعَرَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، وَقَالَ غُنْدَرٌ، أَبي مُعاذ، وَاسْمُهُ عَطَاءُ بنُ أَبي مَيْمُونَة قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكِ عَنْ شُعْبَةَ : «إذَا أتَى الخَلاءَ». وَقالَ مُوسَى عَنْ حَمَّادٍ : إِذَا دَخَلَ»، وَقالَ يَقُولُ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ أَجِيءُ أَنا وَغُلامٌ مَعَنا إِدَاوَةٌ مِنْ
سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ : حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيزِ : «إذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ». [انظر: ٦٣٢٢] ماء، يعني يَسْتَنجِي بِهِ . [انظر : ١٥١، ١٥٢، ٢١٧، ٥٠٠] (۱۰) بابُ وَضْعِ المَاءِ عِنْدَ الخَلاءِ (١٦) باب مَنْ حُمِلَ مَعَهُ المَاءُ لِطُهُورِهِ،
١٤٣
حدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هَاشِمُ بنُ القَاسِمِ قال : وَقالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : أليْسَ فيكُمْ صَاحِبُ النَّعْلَينِ وَالطَّهُورِ وَالوِسادِ؟ حدثنا سُلَيْمَانُ بنُ حَرْب قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي
حدَّثَنَا وَرْقاءُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الخِلاءَ فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءا، قالَ: مَنْ وَضَعَ هَذَا؟ فَأُخْبِرَ، فَقَالَ: مَيْمُونَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ
اللَّهُمَّ فَقهه في الدِّينِ». [راجع: ٧٥]
تَبِعْتُهُ أَنا وَغُلامٌ مِنَّا مَعَنا إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ. [راجع: ١٥٠]