سنن الترمذي - ط الأفكار - نت

٢٢٦
-١١ - كتاب البيوع ٤٧- باب ما جاء في كسب الحجام
II
الترمذي
۱۲۷۵
١٢٧٥-(صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ الْحِجَامَةَ. ا يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَارِظٌ عَنِ السَّائِبِ بْنِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْن عَبَّاس وَابْن عُمَرَ
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيث أَنَسٍ حَدِيثُ حَسَنٌ صَحِي
خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيرٌ وَمَهْرُ وَقَدْ رَخَص بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَغَيْرِهِمْ فِي كَسْب الْحَجَّامِ وَهُوَ قَولُ الشَّافِعِي. ج: ۲۱۰۲، ۲۲۱۰، ۲۳۷۷، ۲۲۸۱، ٥٦٩٦] [م
البغي حَيثُ وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَيثَ.
قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ (وَعَلي) وَابْن مَسْعُود وأبي ) علي وابن مسعود وأبي مَسْعُودٍ وَجَابِرٍ ١٥٧].
وأبي هريرة وابن عباس وَابْن عُمَرَ وَعَبْد الله بن جعفر. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ رَافِعٍ حَدِيثُ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٤٩ بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَة ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسَّنُوْرِ
وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمِ قَالَا أَنْبَأَنَا
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أكْثَر أهل العلم كَرِهُوا ثَمَنَ الْكَلْبِ وَهُوَ قَوْلُ ۱۲۷۹ (صحیح)
الشافعي وأَحْمَدَ وَإِسْحَاق.
وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ العلم في ثَمَن كلب الصيد. [م ١٥٦٨].
-١٢٧٦
حدثنا علي بن حجر عيسى بن يونس عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ. عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّه عَنْ نَمَنِ الْكَلْبِ وَالسَّنَّور . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيث فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابَ وَلَا يَصِحُ فِي ثَمَنِ
السنور.
۱ (صحیح) حدثنا قتْيَةٌ حَدَّنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (ح). وحدثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَحْرُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بن عينة عن الزهري عَنْ أَبي يَكْر بن عَبْد الرَّحـ د الأَنْصَارِيُّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرٍ وَاضْطَرَبُوا عَلَى الأَعْمَش في رواية هَذَا الْحَدِيث.
عن أبي مَسْعُود
البغي وحلوان الكاهن .
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ جَابِرٍ
وَقَدْ كَرَه قَوْمٌ من أهل العلم ثَمَنَ الهَر وَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُهُمْ وَهُوَ قَوْلُ هَذَا حَدِيثُ حَسَنٌ صَحِيحٌ لخ ٢٢٣۷، ٢٢٨٢، ٥٣٤٦] [م: ١٥٢٧] أحمدَ وَإِسْحَاقَ وَرَوَى ابْنُ فَضَلِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
تقدم: ١١٣٣].
٤٧- بَابُ مَا جَاءَ فِي كَسَبٍ الْحَجَامِ
منْ غَيْرِ هَذَا الْوَجه . [م ١٥٦٩].
له
۱۲۸۰ (ضعیف) (عيف) حَدَّثْنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ
بن زَيْد الصَّنْعَانِي عَنْ أَبي الزبير.
۱۲۷۷ - (صحيح) حَدَّتَّنَا قُيَّةٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَى النَّبِي عَنْ أَكل الهَر وَثَمَنه .
ابن مُحَيَّصَةً أَخَا بَنِي حَارِثَةَ .
قَالَ أَبُو عيسى: هَذَا حَديثُ غَرِيبٌ وَعَمَرُ بْنُ زَيْد لَا نَعْرِفُ كَبِيرَ أَحَدٍ
حمد ال نظر
عن أبيه أَنَّهُ اسْتَاذَنَ النَّبي في إجَارَةِ الْحَجَامِ فَنَهَاهُ عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ رَوَى عَنْهُ غَيْرَ عَبدِ الرَّزَّاقِ . [ ١٥٦٩] [رواه بالزجر عن ثمن الكلب والسنور فقط]
ويستأذنُهُ حَتَّى قَالَ اعْلَمُهُ نَاضِحَكَ وَأَطْعَمْهُ رَقِيقَكَ. قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَأَبِي جُحَيْقَةً وَجَابِرٍ وَالسَّائِبِ
بنِ يَزِيدَ .
مر ہے
خیمه
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَديثُ مُحَيَّصةٌ حَدِيثٌ حَسَنٌ (صحيح) . والْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أهْلِ الْعِلْمِ وَقَالَ أَحْمَدُ إِنْ سَأَلَنِي نَهَيتَهُ وَاخْذُ بِهَذَا الْحَدِيثِ .
٤- بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّحْصَةِ فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ
۱۲۷۸ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ مِنْ جَعْفَرٍ عَنْ
حميد قَالَ .
- باب
۱۲۸۱ (حسن) أخبرنا أبو كريب أخَبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ
أبِي الْمُهَدِّمِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ إِلَّا كَلْبَ الصَّيد. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثُ لا يَصِـ ا لا يصح مِنْ هَذا الوجه. وأبو الْمُهَزْمِ اسْمه يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ وَتَكَلَّمَ فِيهِ سفيان وتكَلَّمَ فِيهِ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَاجِ وَضَعَفَهُ. وقَدْ رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْو هَذَا وَلَا يَصحُ إِسْنَادُهُ أَيْضًا. 51 - بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةٍ
بيع المغنيات
۱۲۸۲ (حسن) حدثنا قتيه أخبرنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ
سئِلَ أَنَسٌ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ فَقَالَ: أَنَسَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَجَمَهُ أبو طيةً فَأَمَرَ لَهُ بَصَاعَين من طَعَام وَكَلَّمَ أهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَاسِمِ.
خَرَاجِهِ وَقَالَ إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةَ أَوْ إِنَّ مِنْ أَمْثَلِ دَوَائِكُمْ عَنْ أبِي أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا تَبِيعُوا الْقَيِّنَاتِ وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ وَلَا