تهذيب الكمال في أسماء الرجال - المزي - ط المأمون 01-03

رواه ابوداود من بهيم مرمى بعين برشرع للمعي سواء الناي عن عمر ور ضمن الجمعي كلهم مريقيه فوقع لنا جلا عاليات خيمة باليختمه واسمه عبد الاميريما يقال ابونصور البيجيري روى هر انس و مالك والمصر البصري روى عنه بشير بن سلمان ابو اسمعيل وبلالين منها من الفزاري وجابر بن رند الممضى وعلمن جيش ومنصوري المعتمر قال عباس الموتوري من بيرون معين ليس بيشي لذكر ابر جبان في كتاب الثقات بوكاله الترمذي والتاي خيمه برعبد الرمس ولا في سجن واسمه بين يد ابن مالك بن عبد الله بن ذويب بن سلمة معمر ومن ذهل اس قرآن بر جعفر المعيني الكوفي لابيه ونجله صعبه فعل جله ابوسين الى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابناء سيره وعزيز فقال النبي علي امه عليه ما اسمائك قال عزيز قال لا عين الا الله أنت عبد المن روى من البر ابن كلب والحرث بن قيس المحضى ومسجد بر ملك والي حليفة سلمه بن حميد سلمة بن صبية الارجي وسويد بن بعد امه من شهاب اللها في وعبد الله بن عباس وعبد القدير عمن لخطاب وعبدالله بن عمر وبن العاص وابيه عبد الرحمن برالي سير العالي تعلي بن أبي انو الجاي ولي ولي طالب وفلفله بر عبد الط الجعفي وقيس ومروان الجمعي والنعم وكثير والي عطيه الوادعي واين مرتين وماسته روى عنه ابراهيم الفني واسيل والي خلد والحكم وقتيبه النامي بود بن حيش دنیاد بن فياض وسعد بن مسروق وكله بركميل و كمال همیش بالی وابعا حق عمر بن عبدالله التسبيعي هوا بن من الجملي وعمران بن مسلم الجمعيني والعلابن المسيب وقاده معلم الملاي ومنصوبر المعتمر ويونس و اين اسمتی والخيام لكلبي قاد اسحق بن منصور مر عيو ابن مسير ثقه وكذلك قال النساي مقال احبس عبد است العملي كوني تابعي شفته وكان رجلا صالها وكابيركب الكفيل وكان يخيا ويلي على ابرهيم التقى قباء فقيل له من ايرلك هذا فقالكافيه خيثمه مطريج من فتنة بوالا شعث بالكوفه الارجلان ابرهيم الفني يعني شمه وقال مالك بر موافق طالعه بر مصرف ما رايت بالكورية الحدا أجمل لي من ابرهيم وحيشمه قال البخاري مات قبل الي وايل وقال فين مات بعد سنة ثمانين فقبل الين وايل ندى له الجماعة و خار بر نعيم حسن ابركوب الحضري ابراهيم ويقال ابو اسمعيل المصري قاضيها من بني ناهض رولي القضابي قاينا
بن
روي عن حمل و معاذ بناسر الجهني وسيم برحتان العياني وجد الله برحبين السباعي وعطا ابرالي مباح والى النبي المكي الطاي روى عنه بشير وجله وبكر بن عمر و المغافري وحيوا بن شريح وسعيد برايا يجب تسهيل وعلى المصرفي مضماهرو و جم و بر الحرث وعياش بن عقبه والليث بن سعد وهمان بر محمد الباي ويزيد بن ابي جيب قال ابوزرعه صدوق لا بابنه فقال ابها ثم صالح فقال ضما مر بن اسمعيل من زيد برايي جيب ما ادركت مر قضاه مصر أفته پس خیر بر نعیم قال ابو سعید ابن یواش توفي سنة سبع وثلاثين ومايه . روى له مسلم وابوداود في المراسيل والنساي اخبرنا احمد بن ابو الكثير قال انبانا ابو الحسن الجمال قال أخبرنا ابن علي الحداد قال النبينا ابو نعيم المحافظات قال حدثنا أبو بكر برخلاد قال حدثنا الكرث برابي أسامه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد من خير برهيم عرابى بين مزاي للحياني من الي بحث الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صل بنا النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العصر فقال ان من الخلق على من قبلكم فضيعوها في حافظ عليها كان له اجرها مرتين ولا صلوة بعدها حتى يطلع المشاهد والمشاهد النجم معاه مسلم والنساي مرقيبه من فيه بعلو واله رواه مسلم ايضا من زهير بن حرب مر يعقوب برابرهيم بن سعد عوابيه من محمد بنا بحق من يزيد بن ابي جد ن خير بر نعيم دكان شحنا عه منه وليس له عند مسلم سوى هذا الحديث الواط ولا عند الشاي سواه حديثه ان في قوله والفجر وليال عشرة
خيوان ويقال جوان بن ظدا بو شيخ الهناي ياتي في الكنى باب ه مراسمه دارم و داور دارم الكوني روی من سعی بر این بوده ولی منه والنحو التبين كما
O
ها
ذكره ابن
جبان في كتاب الثقات روى له ابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا حاليا من رعايته اخبرنا به ابراحتی بر الموجي قال ابنا نا ابو جعفر الميكاني في جماعة قالوا لخبرتنا فاطمه بنت عبد السه قالت اخبرنا ابو بكري بين قال لخبرنا ابو القسم الطبراني قال حدثنا عبدان براحمد قال حدثنا محمد بن عبد الله وغير قال حدثنا شجاع والوليد قالعشا نیاد برخیشمه قال حدثنا ابواسحق من دارم میرسعید برای برده خرابی بوده و ابن موسی قبایل قال رسول الله صلى اله علیه و سلم این قد مدنت فاذا رکعت فاركموا واذا رفعت فارضوا واذا بجدت فا جدوا ولا الفين رجلا يسبقني إلى الركوع والا الى الجهود دواء علا من غير فوافقناه فيه بسلوى داور برلینه روی می معین چن چنه ومالك بن سعيد بن المس ومعاذ بن معاذ الفير ومعاذ بن هشام الدستواي روى عنه ابو داود وعبد الله بن محمد البغوي داود بن بكر بأبي الفرات الاحبيبي مولاهم المداني روى من زياد القصاص وصفوان بن سليم ومحمد بن المنكدة وموسى وعقبه عينيه بن خصيفه روى منه المثيل من جعفر وابو ضمن انس بن عياض وحرم بو عبد الواحد الملكي وعبد العزيز براي خانم وعمر بن منص ابن ذكوان قال ابو بكر سول ليختمه من حيوان معین شفته مقال ابوها تم شیخ کا با به لير المتین روی له ابوداود والترمذي وابن ماجه حديثا واحدا فقد وقع لنا حاليا من روايته أخبرنا به ابو اسحق من الدبعي واسمعيل من العقلاني فلا أبانا ابو جعفر الصيدلة في قاد اخبرنا محمود بن سمعيل الصيرفي قاداخبرنا ابوبكرين شاذان الاصح قال أخبرنا أبو بكرين فوراع القباب قاله الجننا ابو بكر بن الي ماهم قال حدثنا ابر کاسب و عمرو بن عثمان قالا حدنا انس بن عیاض هر داود بن کر جوابي الفرات من محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد است قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسكر كثير، فقلیله حرام رواه ابوه او د عر قتیبه معاه الترمذي مرتيبه وعلى وحجر كلاها مرا جميل بن جعفر عند به فقال التهذي حس غريب من حدیث جابر ورواه ابن ملجه می دهیم مطالعه مر انس بن عياضي وفي قع لنا بدلا ماليا داود بن جميل مقا لبعضهم الوليد ابر جميل روى مركثير بن قيس يقل كثير من من مقبل فيس بوكثير روى عنه عاصم من رجال حين ذكر الرجبان في كتاب الثقات وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة كثير و فيس روى له ابوداوه و ابن ماجه حديثا واحداد اور برالحصين القرشي الاموي ابوسليمن المدني معالي عمرو بن عثمان بن عفان روكي مرايه الحصين ورا برالي واقع مولد النبي صلى اله طيح وسلم وعبد الله بن زيد موال الاسود بريفين وعبد الرمي برالي حقيه الفارسي وعبد الرحمن ابر هو من الامن و هادی بودند الانصاري و مكنته مولي ابن عباس وعمرو بن شعیب منافع مولى ابن عمر وواقد بن عبد الرحمن بن سعدبن معاذ و الصواب و اقدس عمرو بن معد بن معاذ والى سفين مولى ابن أبي أحمد وابي مختلفان بن طريف واتر سعد بنت سعد بن الربيع يعكر عنه ابرهيم بر اسمعیل ابرالي حبيبة الاشمالي و ابرهيم بن محمد براي كي الاسلمي وخارجه و عبد الله بن سليم بن زيد بن ثابت وزيد بن حسين وابنها سلیمی وو اور بن الحصين وعبد العزيز برابي ثابت ومالك برامن ومحمد جراحي بن يسار ومجمر جعفر براي كثير ومحمد بن حمد القرشي و محمد بن عبيد الله برایي دافع مولد النبي صلى الله عليه وسلم قالعباس الدوري مر عيوبن معين لته وقد روى ملك مرد اود بن الحسين وانما كن ملك له لانه كان يحدث من حكومة وكان ملك يكن حكومه فقال علي من المديني ما دوى من حكومه فمنكر الحديث قال وقال سفيد
۳۸۳