کتاب کا متن
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 00_0053757 | |||
| 2 | 01_0053757 | |||
| 3 | 01p_0053757 | |||
| 4 | 02_0053758 |
براہ کرم پھر کوشش کریں پھر کوشش کریں جب تک کہ PDF فائل لوڈ نہیں ہو سکتی ہے۔
تدویر
(0)
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 00_0053757 | |||
| 2 | 01_0053757 | |||
| 3 | 01p_0053757 | |||
| 4 | 02_0053758 |
تصویری کتاب
( مقدمة المصحح)
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى .
اما بعد فمن الواضح ان معظم العلوم الإسلامية مدارها على النقل ،
و أن النقل لما عدا نص كتاب الله تعالى من شأنه ان يختلط صحيحه بسقيمه .
فأصبح مفتقرا الى النقد ، و عماد النقد النظر في احوال الناقلين
•
و قد اعتنى علماء سلفنا بنقل تلك العلوم من قراءات و تفسیر و حدیث و آثار و فقه ، و كذا التاريخ و اللغة و الأدب بأسانيد متصلة يحدث بها
اللاحق عن السابق الى ان تم تقييدها فى المصنفات . و إلى جانب ذلك عنوا بالبحث عن احوال الرواة و بيانها للناس لتنقل ثم تقيد كغيرها . ١٠ و أول مصنف جامع الأسماء الرواة إلا ما شذ هو التاريخ الكبير للإمام ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخارى رحمه الله ، احتوى على بضعة عشر الف ترجمة ، و في عصره جمع اصحاب الامامين أحمد بن حنبل ويحيى
ابن معين مجاميع مما أفاداه في احوال الرواة ، ثم كثرت المصنفات و المجاميع
في ذلك
ܘܙ