کتاب کا متن
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 01_tta_0062153 | |||
| 2 | 02_tta_0062154 | |||
| 3 | 03_tta_0062155 | |||
| 4 | 04_tta_0062156 | |||
| 5 | 05_tta_0062157 |
براہ کرم پھر کوشش کریں پھر کوشش کریں جب تک کہ PDF فائل لوڈ نہیں ہو سکتی ہے۔
تدویر
(0)
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 01_tta_0062153 | |||
| 2 | 02_tta_0062154 | |||
| 3 | 03_tta_0062155 | |||
| 4 | 04_tta_0062156 | |||
| 5 | 05_tta_0062157 |
تصویری کتاب
٤
أنس بن
مالك
المقدمة
أبان بن صالح إبراهيم بن ميسرة أزهر بن راشد إسحاق بن عبد الله
حماد بن سلمة سفيان بن عبد الرحمن عبد العزيز
عيينة
الأوزاعي
الماجشون
ابن جريج
فلما كان أنس بن مالك مكثراً قسم الرواة عنه إلى أبان وإبراهيم وأزهر وإسحاق وغيرهم، وعند أبان لم يقسم لأنه مقل وكذلك إبراهيم وأزهر أما عند إسحاق بن عبد الله فقسم الرواة عنه إلى حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة وعبد الرحمن الأوزاعي والماجشون وابن جريج وغيرهم ثم يذكر المزي الحديث بطرفه الأول أو الطرف المشهور للحديث أو حديث الشهرة كحديث الإسراء مثلاً أو الحديبية أو فتح مكة أو غيرها ويعزو الحديث إلى مخرجين من الكتب الستة ويذكر الكتاب الفقهي من كل كتاب هكذا.
حديث كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر ـ الترمذي في كتاب الصوم
عن بندار عن محمد بن أبي عدي القسملي البصري عن حميد عن أنس. وهذا الجهد يعد جهداً جباراً في عصره ولكن لا يمكنه أن يعزو الحديث بأفضل من هذا حيث لا توجد طبعات موحدة ولا أرقام للأحاديث فله فضل السبق، ولكن رحمة الله تسع المتقدم والمتأخر ، فقد ظهرت الطباعة في عصرنا الحالي وأصبحت الطبعات موحدة أو على الأقل مرقمة ويمكن العزو للحديث برقمه مباشرة، وقد توفرت لدينا صورة مخطوطة لتحفة الأشراف من دار الكتب المصرية وكنا قد أعددناها للاستفادة الشخصية لنا فقد خرجنا كل الأحاديث التي يتكلم عنها المصنف كل حديث من مرجعه برقمه وهذه هي القائمة التي اعتمدنا عليها في عزونا للأحاديث. وقد نصحنا بعض طلاب العلم بنشره للاستفادة فأجبناهم لذلك