التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم - مجموعة 01-10

التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم
بين يدي السورة
سورة إبراهيم
سورة إبراهيم
سورة إبراهيم مكية في قول الحسن وعكرمة وجابر ، وقال ابن عباس وقتادة إلا آيتي ۲۸ و ۲۹ فمدنيتان وهما قوله تعالى : ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُوا قَوْمَهُمْ دَارَ البوارِ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ . نزلت بعد سورة نوح.
TA
(1)
جاء ترتيبها في المصحف العثماني السورة الرابعة عشرة. عدد آياتها اثنتان و خمسون آية موضوعها : الدعوة إلى التوحيد وعبادة الله وحده وإثبات الرسالة والبعث والجزاء وذكر القيامة وأهوالها والنار وعذابها والجنة ونعيمها، ومجادلة المشركين بالبراهين العقلية والآيات الكونية. اشتملت على ذكر قصص الأنبياء والأمم السابقة زجراً لكفار قريش حتى يعتبروا بمصير المكذبين قبلهم.
ولجو السورة من بيان حقيقة نعمة الله على البشر، وزيادتها بالشكر نصيب ملحوظ ومقابلة أكثر الناس لها بالجحود والكفران وفيها يعدد الله عز وجل نعمه على البشر مؤمنهم وكافرهم، صالحهم وطالحهم، طائعهم وعاصيهم لعلهم يشكرون، ورد فيها تشبيه الإسلام بالكلمة الطيبة والكفر بالكلمة الخبيثة.
وتيسيراً لتفسيرها موضوعياً روعي في تقسيمها إلى سبعة مقاطع، يحتوي كل منها على طائفة من القواعد والمبادئ والعظات والعبر التي سنقف عندها بالتحليل والتعليق والمقابلة والقياس، مع بيان ما ترشد إليه من هدايات وتوضيح وجه ارتباط كل مقطع بغيره مما تقدم أو تأخر.
وتشكل مقاطع السورة قالباً واحداً يمكن تصنيفها على النحو التالي:
(۱) الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، للإمام أبي القاسم محمود بن
عمر بن محمد الزمخشري: ٢/ ٥١٦ .
1