الإكليل على مدارك التنزيل - شيخ الدلائل 1-7

قوله البیان
لمايطة
المتعالى عن مضاياة اقول التعالى معنى المربوع من المبالغة وقيل البالغة فى نعلى والمرتفع عن التناقض قوا الاجسام مشابهت جسام و مشا بهلا نام مملحات اى مشاكلة بقرة لا أصر قول القادر اى ذى القدرة تقولة القاهري القادر الذى القادر الذي لا يشار اليه لا يعجزه شيء قوله العليم فى العالم البالغ في العلوم المحيط علمه السابق بجميع الاشياء ظامرها بالتكييف القاهر الذي وباطنها دقيقها وجليها كلتا تھا وجزئياتها قوله خلق الانسان المراد به جنرال انسان الايسئل عن التحميات التكليفة الشامل لجميع اصنافه و افراد، قوله وعلمه البيان هو التعبير عما في الضمير قوله العليم الذي خلت الحكيم اى ذى المحكمة وهم العلم با راى ذى المحكمة وفي العالم بالاشياء على ما هي عليه والاتيان بالافعال على ما ينبغي الإنسان وعلمه البيان الانسان وعلمه البيان قوله الذي نزل القرآن الذى هو اعظم كتب الرحمن العظيم الشان + باهر البيان الحكيم التعنتيل القران الشافع المشفع عند المنان قوله والصلوة والسلام الى صلوات الله والملائكة والناس من شفاء للأرواح والابيات حياتهم اجمعين قوله عل المتل الاستلال بیرون آوردن چیزی از چیزی الا الخبر قوله والصلاة والسلام على من ارومتر بفتح الصمرة وتضم اصل قوله البلاغة هي أن يبلغ الرجل بلسانه كند ما في جنان المسثل مزاروية البلاغة من الاحتراز من الايجاز المحل والاطالة الممل واما الفصاحة فهي خلوص الكلام من وا البراعة المحتل فنجية التعقيد قوله والبن متر ترع الرجل وباع بالضم براعته اى فاق اصحابه في العلم وغيره احتل النصاحة والفصاحة محمد قوله المحتل مقتل نزل في منتهى الادب محتل المكان و به فرود آمد درجای ای الثابت قوله المبعون الى خليقته المجوعة بالباء الموحدة من تحت وبعد حاء مهملة وبعدك باء ايضا وبعده وا و وحاء الله المالحق وطريقته كذلك على وزن معلولة الشيء الوسط لا افراط ولا تفريط قول النصاحة صل الله وسلم علی علی نصیحت کردن قوله والفصاحة فضح الاعمى فصاحة فهو فصيح اذا خلصت لغتة من اللكنة اله وشیعتہ (قال) مولا قول خليقته الى خلائق قوله إلى الحتى الحق الثابت الصدق قوله وشيعته الشيعة الشي الامام المعظم الاتباع والانصار قوله قال مولانا أى من له علينا حق ولاء نعمة العلم و الارشاد او والحبر الصمام المقدم حتى ولاء نعمة المصنفات التي الفها لنا هذا من هنا إلى قوله قد سألني ملحقة من التلامذة استأذاهل الارض اظهار الجلالة شأنه وعلو مكانه قوله الشيخ هو من استبانت فيه السن من اربعين او من ای ظهرات به على السنة والفرض الحسين 1 و احدى وتحسين الى آخر عمره والى الثمانين من اعلى حقيقته وقد يطلق الشيخ کشاف حقائق اسرار علم من لم يبلغ هذا السن للتجميل ومنه يقال شيخ الرجل على ما في الصحاح اى وصفته التنزيل مفتاح اسرار بالشيروان لم يكن موصوفا به للتعظيم باعتبار كونه موصوفا بأوصاف الشيوخ قول والمحبر حقائق التأويل ترجمان بالفتح والكثير والكسر ، فصح الى العالم الذي يزين الكلام بتقرير، وتحريره و منہ سمی كلام الرحمن صاحب العلماء التوراة المحققون اخبار اقوله الضمام الى الكبير قوله استاذ بذال معجمة مُعَرَّ حلم المعاني والبيان استاد و جمعش اساتذه و استاذ بالضم محفف استاو د چه استاد رلغت فرس بمعنی کند الجامع بين الاصول و ووديفة واو و دال مہملہ بمعنے دانا و ترکیب مقلوبست ان عالم كلاب قول ترجمان الفروع المرجوع اليه الرحم كلامه ا د ا فسره بلسان آخرای مفسر قوله صاحب علمى المعاني والبيان ما ين في المعقول والمسموع المجتر زيه عن الخطاء في تأدية المعنى المراد علم المعاني وما يحتونه بد عن التعقيد المعنوي حافظ الملة و الدين حلم البيان قوله حافظ الملة والدين الدين والشريعة والملة والناموس متحدة شيخ الإسلام والمسلمين بالذات ومتغائرة بالاعتبارا ذا الطريقة المخصوصة الثابتة بالنبي صلى الله عليه
ار اهوا
و در گذشت
ارس
رامی
القاموس
و ابستان