الوسيط فى تفسير القرآن المجيد - الواحدي - ط العلمية 1-3

مقدمة
فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حساباً يسيراً وينقلب إلى أهل مسروراً) (۱) فقال : ذلك (العرض ) بياناً للحساب اليسير وكلا هذين القسمين لا شك في قبوله أما الأول فلان الله تعالى أعلم بمراد نفسه من غير وأصدق الحديث كتاب الله تعالى . وأما الثاني فلأن خير الهدي هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ووظيفته البيان والشرح مع نقطع بعصمته وتوفيقه قال تعالى : (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم (٣) .
بقي القسم الثالث وهو بيان القرآن بما صح وروده عن الصحابة رضوان الله عليهم : قال الحاكم في المستدرك (إن تفسير الصحابي الذي شهد الوحي والتنزيل له حكم (المرفوع) كذلك أطلق الحاكم .
المفسرون من الصحابة
قال السيوطي : اشتهر بالتفسير من الصحابة عشرة : الخلفاء الأربعة وابن مسعود وابن عباس وأبي بن كعب وزيد بن ثابت، وأبو موسى الأشعري، وعبد الله بن الزبير، وإليك ترجمة موجزة لكل واحد منهم ..
أولاً :
عبد الله
بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم التيمي، أبو بكر بن أبي قحافة الصديق أول الرجال إسلاماً، ورفيق سيد المرسلين في هجرته شهد المشاهد وكان من أفضل الصحابة، وكان أبيض أشقر لطيفاً مُسْتَرِقُ الوَرِكَين. قال النبي صلى الله عليه وسلم : سُدُّوا كل خوخة إلا خوخة أبي بكر. وقال عمر: أبو بكر خيرنا، وسيدنا، وأحبنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، توفي سنة ثلاث عشرة عن ثلاث وستين سنة ودفن بالحجرة النبوية (٤) .
ثانياً : عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العُزَّى العدوي ، أبو حفص المدني، أحد فقهاء الصحابة، ثاني الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأول من سمى أمير المؤمنين شهد بدراً والمشاهد إلا تبوك. وولى أمر الأمة بعد أبي بكر رضي الله عنهما. وفتح في أيامه عدة أمصار . أسلم بعد أربعين رجلاً . عن ابن عمر مرفوعاً: «إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه ولما دفن قال ابن مسعود ذهب اليوم بتسعة أعشار العلم : استشهد في آخر سنة ثلاث وعشرين ودفن في أول سنة أربع وعشرين، وهو ابن ثلاث وستين، وصلى عليه صُهَيْب، ودفن في الحجرة النبوية ومناقبه جمة (٥) .
6
ثالثاً : عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي أبو عمرو المدني ذو النورين وأمير المؤمنين، ومجهز جيش العسرة، وأحد العشرة، وأحد الستة هاجر الهجرتين غاب عن بدر لتمريض ابنة النبي صلى الله عليه وسلم فضرب له النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن عمر كنا نقول على عهد النبي الله أبو بكر ثم عمر ثم عثمان وقال ابن سيرين كان الليل كله بركعة قتل في سابع ذي الحجة يوم الجمعة سنة خمس وثلاثين قال عبد الله بن سلام: لقد فتح الناس على أنفسهم بقتل عثمان باب فتنة لا يغلق إلى يوم القيامة. رضي الله عنه (٦). رابعاً: علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي ) روى عنه أولاده الحسن والحسين ومحمد وفاطمة وعمر وابن عباس والأحنف وأمم .
(۱) سورة الانشقاق /۷، ۸، ۹ (۲) وقد تقدم .
(٣) سورة النحل / ٤٤ .
(٤) انظر ترجمته في الخلاصة ٧٨/٢.
(V)
(٥) انظر ترجمته في الخلاصة ٢٦٨/٢ .
(٦) انظر ترجمته في الخلاصة ٢١٩/٢ . (۷) انظر ترجمته في الخلاصة ٢ / ٢٥٠ .