اتحاف البررة بالمتون العشرة - الضباع - ط الحلبي

وَيُدْغِمُ فِيهِ الْوَاوَ وَالْيَاء مُبْدِلاً إِذَا زِيدَنَا مِنْ قَبْلُ حَتَّى يُفَضِّلاَ وَيُسْمِعُ بَعْدَ الْكَسْرِ وَالضَّمَّ مَرَهُ لَدَى فَتْحِهِ يَاء وَوَاوا مُحَوَّلاً وَ فِى غَيْرِ هَذَا بَيْنَ بَيْنَ وَمِثْلُهُ يَقُولُ هِشَامٌ مَا تَطَرَّفَ مُنْهِلاَ وَرِثْنَا عَلَى إِظْهَارِهِ وَأَدْنَامِهِ وَ بَعْضُ بِكَسْرِ الْهَا لِيَاءِ تَحَوْلاً كقولك أنيهُمْ وَنَنهُم وَقَدْ رَووا أنه بالخط كان منهلاً كَقَوْلِكَ أَنَّهُ في الْيَا عَلى وَالْوَاوِ وَالْخَذْفِ رَحْمَهُ
وَالأخْفَى بَعْدَ الْكَمْر ذَا الهم أبدلا
وَعَنْهُ الْوَاوُ فِي عَكْسِهِ وَمَنْ حَكَى فِيهِمَا كَالْيَا وَكَالْوَاوِ أَعْضَلاَ ومستمر، ون الخذف فيه وتحوهُ وَضَمْ وَكَر قبل قبل وأخلا وَمَا فِيهِ يُلْنى وَاسِطاً بزَوَائِدِ دَخَلْنَ عَلَيْهِ فِيهِ وَجْهَانِ أَعْمَلَا كَما هَا وَيَا وَاللَّام وَالْبَا وَنَحْوها وَلَامَاتِ تَعْرِيفِ مَنْ قَدْ تَأَمَّلَا وَأَهُمْ وَرُمْ فِيمَا سِوَى مُتَبَدِّلٍ بِهَا حَرْفَ مَدَ وَأَعْرِفِ الْبَابَ تَحْفِلاً وَمَا وَاو أصلي تسكن قبله أو اليا فمن بعض بالأنعام مثلاً فَمَنْ بَعْضٍ وَمَا قَبْلَهُ التَّحْرِيكُ أَوْ أَلِف مُحرْ وَكَا طَرَفَا فَالْبَعْضُ بِالرَّوْمِ سَهْلاً وَمَنْ لَا يَرُمْ وَأَعْتَدْ عَعْضا سُكُونَه والحق مفتوحا فَقَدْ شَد موغلا وَفِي الْهَمْرُ أَنجَاءِ وَعِنْدَ تُحاتِهِ يُضِيءُ سَنَاهُ كُلَّمَا اسْوَدَّ أَلْيلا
سَأَذْكُرُ
باب الاظهار والادغام
سأذكر ألفاظاً عليها حروفها بالأنهارِ وَالْإِدْغَامِ تُروى وتختلاً - بِالْإِظْهَارِ