کتاب کا متن
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | KTB_0115832 | |||
| 2 | KTBp_0115832 |
الجامع کمپیوٹر ایپ کے ساتھ اپنی کتابیں اپنے کمپیوٹر پر محفوظ رکھیں۔
براہ کرم پھر کوشش کریں پھر کوشش کریں جب تک کہ PDF فائل لوڈ نہیں ہو سکتی ہے۔
تدویر
(0)
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | KTB_0115832 | |||
| 2 | KTBp_0115832 |
الجامع کمپیوٹر ایپ کے ساتھ اپنی کتابیں اپنے کمپیوٹر پر محفوظ رکھیں۔
تصویری کتاب
القضية الأولى :
>>>
القرآن .. لفظه ومعناه
» - هذا اللفظ - الدى صر « علما » على هذا الكتاب الكريم.
القرآن ـ ـ »
والذي حمل شريعة الإسلام - ما معناه في لسان العرب ؟ وهل هو عربي أم معرب ؟ وهل هو اسم مشتق أو جامد ؟ وإذا كان مشتقاً ، فما هو في المشتقات ؟
.
لقد وقع خلاف كثير بين العلماء في الإجابة على هذه الأسئلة
غيرها مما يتصل هذا اللفظ
، وعلى كثير ، وعلى
ونحن نجمل القول فيها . فيما يلى :
ما معنى « قرآن » ؟
1
۱ - قال ، قتادة » : القرآن معناه التأليف .. يقال : قرأ الرجل إذا جمع وألف قولا ، وبهذا فسّر » قتادة » قوله تعالى : ( إن عليها جَمْعَه وقرآنه » أي
تأليفه .. وهذا نحو قول الشاعر :
ذراعي عيطل أدما، يكر هيجان اللون لم تقرأ حنين (1)
أي لم تجمع في بطنها ولدا
٢ - وقيل : القرآن .. مصدر من قولك قرأ الرحل إذا تلا . . يقال : قرأ
يقرأ قرآه ، وقراءة ، وحكى أبو زيد الأنصاري « قَرْما » أيضا ومن هذا قول حسان بن ثابت يرثى عثمان بن عفان رضي الله عنه : محوا بأشْبَط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرآنا
أي قراءة (٢) .
(1) هذا البيت من . معلقة عمرو بن كلثوم . (۲) مقدمة التفسير لابن عطية ص ۲۸۲ رسالتان