إرسال الريح القاصف على من أجاز فوائد المصارف

عبد الله بن محمد بن أحمد الدويش

Text

PDF

بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة ارسال الريح القاصف
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك لــه
له

واشهد أن محمد عبده ورسوله أما بعد / فقد قال تعالى منادياً عباده المؤمنين في كتابه العزيز يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تُظلمون ولا تظلمون فالله تعالى نادى عباده المؤمنين بــاسـم الإيمان أمراً لهم بالتقوى ناهيا لهم عما يقربهم إلى سخطه ويبعدهم عن رضاه وحيث أن من أسباب سخط الله التهاون بالربا في المعاملات وغيرها ولذلك قال فأذنوا بحرب أي استيقنوا بحرب من الله ورسوله وهذا تهديد شديد ووعيد أكيد لمن استمر على تعاطي الربا بعد الانذار وصح عن رسول الله الله هو أنه لعن آكل الربا ومولکه وشاهديه وكتابه، فهذا الحديث صريح في عظيم جريمة الربا ولكن للاسف الشديد مع ورود آيات الوعيد في ذلك والأحاديث النبوية أتى في هذا الزمن من ينادي جهاراً ونهاراً في تحليل ما حرم الله من هذه المعاملات الربوية بطرق مقلوبة وبراهين واهية في رسالة موقف الشريعة الإسلامية من المصارف للدكتور ابراهيم بن عبد الله الناصر والناظر في هذه الرسالة يجد صاحبها قد أسسها على غير مناهج سليم اذ لم يحتج على ما قال على