المستصفى من علم الأصول (ت_ حافظ)

الفصل الرابع في
العزيمة والرخصة
اعلم أن العزيمة مأخوذة من العزم](١).
والعزم عبارة عن «القصد المؤكد (۲)) قال الله - تعالى - فنسي ولم نجد له عزماً ) (۳) أي: قصداً بليغاً (٤) .
الحق.
وسمي بعض الرسل أولي العزم (ه) لتأكيد قصدهم في طلب
والعزيمة - في لسان حملة الشرع : عبارة عما لزم العباد
بإيجاب الله - تعالى - ٦ .
والرخصة - في اللسان : عبارة عن اليسر والسهولة» يقال:
«رخص السعر » إذا تراجع وسهل الشراء (۷).
۱ ساقطة من م ص. ٢- د: الوكيد.
سورة طه آية (١١٥).
راجع لسان العرب ۳۹۹/۱۲ ، القاموس المحيط ١٥١/٤.
أولو العزم من الرسل، هم ،نوح وإبراهيم وموسى، وعيسى، ومحمد
-
عليهم الصلاة
والسلام". وهناك أقوال أخرى في من هم... راجع أحكام القرآن للقرطبي ٢٢٠/١٦. ٦- يراجع في تعريف العزيمة كتب الأصول، كالمحصول ١٥٤/١١، والإحكام للآمدي ١٠١/١،
ونهاية السول ١٢٠/١، وشرح العضد ٨/٢.
في لسان العرب: الرخص الشيء الناعم اللين والرخص: ضد الغلاء. راجع ٤٠/٧.
(۳۲۹)