كتاب الزهد ويليه مسند المعافي بن عمران الموصلي

(۱)
عبد الله النخعي (1) . وذكره ابن أبي حاتم وقال : نَزَلَ المَصيصة، روى
منه
عن جعفر بن سليمان وعبثر ومرحوم بن عبد العزيز وأبيه، سمع بالمَصَّيصة، وروى عنه وقال : أخبرنا عبد الكبير بن معافي، وكان
ثقة رضا كان يعدّ من الأبدال (۲). كما ذكره أبو زكريا الأزدي في تاريخه، وقال: كتب الحديث بالموصل والبصرة، وروى عن حماد بن زيد وأبي عوانة وغيرهما، وحدث وكتب الناس عنه، وخرج عن الموصل إلى أذنة والمَصِّيصة تاركًا للدنيا ونازعًا عنها وقال: سأل عنه الأمير خالد بن عمران، وكان مع المتوكل، فقيل له : هو يبيع بقلاً وما شاكله، فوجه إليه ليصير إليه ليغير من حاله، فلم يفعل
(۳)
ومن أولاده أيضًا : علي بن المُعافى بن عمران، ذكره ابن أبي حاتم، وقال: روى عن يحيى بن يمان، روى عنه محمد بن
(٤)
مسلم ) .
ومنهم
أيضًا أحمد بن المعافى بن عمران، روى عن أبيه، كما
في
(۱) روايته عن شريك في المعجم الصغير للطبراني ١٢١/٢، ٢٦٠، والعظمة لأبي الشيخ ٢٦٢/١ ، والمختارة للضياء ٣٠٦/٦.
(۲) الجرح والتعديل ٦٣/٦ .
وسنة
ويعني بالإبدال أنه من عباد الله الصالحين ممن يهتدون بكتاب الله رسوله الله الصحيحة ، ويتصفون بحسن الخلق، وصدق الورع، وسلامة الصدر، يستجيب الله دعاءهم، وقد ورد في حقهم أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أوردها السخاوي في المقاصد الحسنة ص ۸، ولا يصح منها شيء.
(۳) تاريخ الموصل .
ص
.٨٢، ٤٢٣
(٤) الجرح والتعديل ٢٠٦/٦ .
.
۱۵