الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ومعه كتاب بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني (ط. ب...

المقدمات
مقدمة الطبعة
蕾
۹ - وحذفت كذلك من المقدمة بيانه لكتب وأبواب فهرس أرقام مسند أحمد الأصل مقابلة بأرقام الفتح الرباني. الكتاب، لأنها مفصلة في الفهرس بأفضل مما ذكر
ولو لم يكن في عملي غير هذا لكفي، لأن الكتاب أصبح
١٠ - وتصرفت كذلك بعناوين الكتب والأبواب يصلح شرحاً على هذا الترتيب، وعلى الترتيب الأصل، فإذا والفروع، زيادة ونقصاً وإصلاحاً، ورقمتُ ذلك كله حتى أردت شرح حديث رقم كذا من المسند فانظر ما يُقابله في هذا يتضح الكتاب والباب والفصل والفرع كل عنوان من غيره الفهرس لتجده في هذا الكتاب. وضوحاً بيناً.
وليعلم أن الأرقام التي ذكرناها للمسند هي أرقام طبعـة
۱۱ - هذا بالإضافة إلى ما أشرتُ من حذف الأسانيد بيت الأفكار الدولية دون سواها. التي ذكرها في الشرح لمتون المسند، وذلك لعدم الجدوى منها، ١٤- أخرجتُ الكتاب بصورة فنية اختلف فيها الكتاب فهي جزء من أسانيد المسند أي قد يكون للحديث الواحد عن صورته القديمة جداً، إذ صار واضحاً جداً، يستفيد منه أكثر من عشرة أسانيد، فلا يذكر منها إلا الإسناد والإسنادين القاصي والداني بهذا الترتيب، وهذه الصورة، وهذه ومثل هذا لا يُفيد إلا بالإحاطة، وقد استغنيت عن ذكر الترويسة. الأسانيد بإحالة الأحاديث نفسها إلى طبعة المسند الأصل (من
نشر بيت الأفكار الدولية) وهو من تحقيقي.
١٥- كنت قد عملت مقدمة للمسند (طبعــة عـــالم المقدمة في مجلد واحد، وأوردت فيها الكثير من
الكتب)، تقع
+
۱۲ - التزمت بذكر أرقام صفحات الفتح الرباني المجهول عن مسند الإمام أحمد، ولا أرى كثيراً اطلع عليهـا المطبوع، في هذه الطبعة موزعة، حتى يستفاد منها في أمرين على عظيم فائدتها، وندرة بحثها، لذا أرى هنا التنبيـة علـى الأول: الاستفادة من إحالة الباحثين إليه قبل صدور . هذه محتوياتها لمن أراد الاستفادة منها، أو ليكون الباحث على علام الطبعة الثاني: الاستفادة من إحالات المؤلف نفسيه أثناء بما ورد فيها، وأنصح بقراءة هذه المقدمة: الباحثين والمعتنين في الكتاب بعضه إلى بعض، فإنه يذكر أن الحديث قد تقدم في علم الحديث، وليعلم أنها جزء مما كنت كتيـت عـن المسنده كذا صفحة كذا، فلينظر القارئ في هذا رقم الجزء وهذا هو السرد المحتوياتها: والصفحة الذي ذكرته في الشرح بين قوسين بحرف أسود.
جزء
۱۳ - أضفت فهارس مفصلة للكتاب، وهي: فهرس الآيات القرآنية مرتباً على حروف الهجاء.
فهرس الأحاديث النبوية مرتباً على حروف الهجاء، وقد
المقدمة
الباب الأول: التعريف بالمستد:
جمع المادة الحديثية، والاتجاه نحو الموسوعات.
طرائق التصنيف عند الإمام أحمد.
قطع الحديث أطرافاً عدة، لزيادة الفائدة، وقـد وصـل هـذا ١ - التصنيف حسب بعض الرواة من الأئمة.
الفهرس عندي أكثر من أربعين ألف طرف، أي فهرس الحديث الواحد في نحو ثلاثة مواضع من الفهرس
فهرس المحتويات هجائياً، وذلك بذكر كل عنوان كلي أو فرعي، بعد التهذيب له على حروف الهجاء، ليستفيد منه الباحث على وجه السرعة.
فهرس المحتويات وذلك بعد توضيحه وتفصيله، دون الالتزام بطريقة المؤلف، ولكن بترتيبه. فهرس الكتب منفردةً على حسب حروف الهجاء.
التصنيف حسب المسانيد.
٣- التصنيف حسب الأبواب الفقهية. ٤ - التصنيف لمعرفة الفوائد الحديثية. التعريف بالمسند تصنيفاً وتوضيحاً وسماعاً ومادة. الفصل الأول: كراهة الإمام أحمد للتصنيف. الفصل الثاني: البدء في تصنيف المسند. الفصل الثالث: المادة التي اختير منها المسند.