منتقى من الجزء الأول والثالث من حديث أبي القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي - ط الرشد

(مقدمة المحقق )
والقاضي عبد العزيز ابن أبي جَرَادة، وأخوه عبد المحسن، وإسحاق، وأيوب، ومحمــــد بنو ابن النحاس، وعبد الرحمن ،وإسماعيل وإبراهيم أولاد ابن العجمي ونسيبهم أحمد
محمد المعل بن محمد، ومحمد بن أحمد النَّصيبي وعمته نَحْوَة، وأحمد بن محمد م، والعفيف
إسحاق الآمدي، وأبو حامد المؤذن ،وغيرهم، وكان خاتمتهم إبراهيم ابن
بحلب، وإجازته موجودة لزينب بنتِ الكمال بدمشق.
وكان حسن الأخلاق، مرضي السيرة، وخرج لنفسه "الثمانيات" وأجزاء عوالي
I
11
"كعوالي هشام بن عُروة ، و عوالي الأعمش ، و"عوالي أبي حنيفة" ، و" عوالي أبي عاصم النَّبيل" و"ما اجتمع فيه أربعة من الصحابة"، وغير ذلك.
سمعت من حديثه شيئاً كثيراً وما سمعه سمعت العُشْرَ منه، وهـ يدخل في شرط الصحيح لفضيلته وجَوْدَة معرفته وقوة فهمه وإتقان كتبه وصدقه وخيره، أحبَّه الحلبيون وأكرموه، وأكثروا عنه، ووقف كتبهُ، ولكنّها تفرّقت ونُهبت في كائنة حلب سنة ثملن وخمسين، وقتل فيها أخوه المسند إبراهيم بن خليل، وكان قد سمعه من جماعة، وتفــرد بأجزاء "كمعجم الطبراني" عن يحيى الثقفي وغير ذلك. وأخوهما الثالث يُونــــس بــــن خليل الأدمي مات مع أخيه الحافظ، وقد حَدَّثَ عن البوصيري وجماعة؛ حدثنا عنه ابن
الخلال وغيره.