شرح ألفية العراقي المسماة بالتبصرة والتذكرة

شرحا ألفية العراقي
له
مستور
فحيث جاء الفعل والضمير لواحد ومن كقال أو أطلقت لفظ الشيخ ما أريد إلا ابن الصلاح مبهما هذا بيان ما اصطلحت عليه فيها للاختصار أي إذا أتى فعل لواحد لا لجماعة أو اثنين ولم يذكر فاعله معه ولا قبله فالمراد بفاعله الشيخ أبو عمرو بن الصلاح كقوله وقال بان لي بامعان النظر وكذا إذا أتى بضمير موحد لا يعود على اسم تقدم قبله فالمراد به ابن الصلاح كقوله كذا له وقيل ظناً ولدى وكذا إذا أطلق الشيخ فالمراد به ابن الصلاح كقوله فالشيخ فيما بعد قد حققه وقوله مبهما بالباء الموحدة وفتح الهاء ويجوز كسرها
وان يكن لاثنين نحو التزما فمسلم مع البخاري هما والله أرجو في أموري كلها معتصماً في صعبها وسهلها أي وإن يكن الفعل أو الضمير المذكوران لاثنين كقوله واقطع بصحة لما
قد أسندا وكقوله وارفع الصحيح مرويهما فالمراد البخاري ومسلم .
للاختصار في نظمه بينه بقوله ( فحيث جاء الفعل والضمير ) أي أحدهما ) لواحد ) فقط ) ومن له ( أي الفعل او الضمير ( مستور ) أي غير مذكور ( كقال ( وله ( أو أطلقت لفظ الشيخ ما أريد ( بكل من ذلك ( الا ابن الصلاح مبهما ( بتلك الألفاظ بفتح الهاء حال من مفعول أريد وبكسرها حال من فاعله مع أن هذا يغني عنه إطلاق تلك الألفاظ اذا المتبادر منها الابهام ( وإن یكن ( أي ما ذكر من الفعل أو الضمير ( لاثنين نحو ( قولك ( التزما ) كقوله واقطع بصحة لما قد أسندا وقوله وارفع الصحيح مرويهما ( فمسلم مع البخاري (٢) هما ( وهما إماما المحدثين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن ابراهيم ابن المغيرة بن بردزبة الجعفي البخاري وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري وقدمه على البخاري مع أن البخاري مقدم عليه رتبة اكتفاء بما هو معلوم أو بتعبيره بمع المشعرة بتبعية ما قبلها لما بعدها أو لضرورة
(۲)
( ۱ ) الامام مسلم : الامام ابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري سمع