Text
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الجزء 04 | |||
| 5 | الجزء 05 | |||
| 6 | الجزء 06 | |||
| 7 | الجزء 07 | |||
| 8 | الجزء 08 | |||
| 9 | الجزء 09 | |||
| 10 | الجزء 10 | |||
| 11 | الجزء 11 | |||
| 12 | الجزء 12 | |||
| 13 | الجزء 13 | |||
| 14 | الجزء 14 | |||
| 15 | الجزء 15 | |||
| 16 | الجزء 16 | |||
| 17 | الجزء 17 | |||
| 18 | الجزء 18 | |||
| 19 | الجزء 19 | |||
| 20 | الجزء 20 | |||
| 21 | الجزء 21 | |||
| 22 | الواجهة |
Please try again after the PDF file is loaded
Rotate
(0)
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الجزء 04 | |||
| 5 | الجزء 05 | |||
| 6 | الجزء 06 | |||
| 7 | الجزء 07 | |||
| 8 | الجزء 08 | |||
| 9 | الجزء 09 | |||
| 10 | الجزء 10 | |||
| 11 | الجزء 11 | |||
| 12 | الجزء 12 | |||
| 13 | الجزء 13 | |||
| 14 | الجزء 14 | |||
| 15 | الجزء 15 | |||
| 16 | الجزء 16 | |||
| 17 | الجزء 17 | |||
| 18 | الجزء 18 | |||
| 19 | الجزء 19 | |||
| 20 | الجزء 20 | |||
| 21 | الجزء 21 | |||
| 22 | الواجهة |
حُمَماً
39
حُمَّى
فَحَمَلُوهُما بِغَيْرِ نَوْلٍ ، فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ). [ت صفة جهنم (الحديث : 2597)].
السَّفِينَةِ، فَنَقَرَ نَفْرَةٌ أَوْ نَقْرَتَينِ فِي البَحْرِ، فَقَالَ
*
[ حَمو]
[ حَمُولَة ]
الخَضِرُ : يَا مُوسَى مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلَمُكَ مِنْ عِلمِ اللَّهِ إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ»، فقال رجل من إِلَّا كَنَفْرَةِ هذا العُصْفُورِ فِي البَحْرِ، فَعَمَدَ الخَضِرُ إِلَى الأنصار : يا رسول الله، أفـرأيـت الـحـمـو؟ قال : لَوْحٍ مِنْ أَلوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ، فَقَالَ مُوسى قَوْمِ الحَمْوُ المَوْتُ». أخ في النكاح (الحديث : 5232)، حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ، عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ م الحديث: 5638) ، ت (الحديث : 1171)] . أَهْلَهَا ؟ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ ﴾ [الكهف: 72 - 73]؛ فَكَانَتِ الَوْلَا أَنْ أَشُنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ، الأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَاناً فَانْطَلَقَا فَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ وَلكِنْ لَا أَجِدُ حَمُولَةٌ، وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ، العِلمَانِ، فَأَخَذَ الخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلَاهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ وَيَشُقُّ عَلَى أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي، وَلَوَدِدْتُ أَنِّي قَاتَلتُ، بِيَدِهِ، فَقَالَ مُوسى : ﴿أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةٌ بِغَيْرِ نَفْسٍ في سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقُتِلتُ، ثُمَّ أُحْيِيتُ، ثُمَّ قُتِلتُ ثُمَّ [الكهف: 74] قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ أُحييت». [خ في الجهاد والسير (الحديث : 2972)، راجع صبْرًا ﴾ [الكهف : 75]، ﴿ فَأَنطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَنْيَا أَهْلَ (الحديث : 36) س (الحديث : 3151) م (الحديث : 4842)]. قرية أسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أن يُضَيفُوهُمَا فَوَجَدًا فِيهَا جِدَارًا «مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلى شِبْعٍ، فَلْيَصُمْ يُريدُ أَن يَنقَضَ فَأَقَامَةٌ﴾ [الكهف: 77] قَالَ الخَضِرُ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ» . [د في الصيام (الحديث : 2410)] . بيَدِهِ، فَأَقَامَهُ ، فَقَالَ لَهُ مُوسى : ﴿ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ﴾ [الكهف: 77 -
*
[ حُمَّى ]
إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمُ الْحُمَّى، فَإِنَّ الْحُمَّى قِطْعَةٌ مِنَ 78] ، قَالَ النَّبِيُّ : يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى، لَوَدِدْنَا لَوْ النَّارِ، فَلْيُطْفنَّهَا عَنْهُ بِالمَاءِ فَلْيَسْتَنْقِعْ نَهْراً جَارِياً لِّيَسْتَقْبِلَ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِما». [خ في العلم جَريَةَ المَاءِ فَيَقُولُ : بسم الله، اللهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ وَصَدِّقُ رَسُولَكَ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحَ، قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَلْيَعْتمِسُ فِيهِ ثَلَاثَ غَمَسَاتٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ
(الحديث : (122)، راجع (الحديث : 74، 78].
*
[ حمما ] ( 1)
وإن
إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ لَمْ يَبْراً في ثَلَاثِ فَخَمْسِ، وَإِنْ لَمْ يَبْرَأُ فِي خُمْسٍ يَقُولُ اللَّهُ : مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ فَسَبْعِ ، فَإِنْ لَمْ يَبْرَأُ فِي سَبْعٍ، فَتِسْعِ، فَإِنَّهَا لَا تَكَادُ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ، فَيَخْرُجُونَ قَدِ امْتُحِشُوا وَعادُوا تُجَاوِزُ تِسْعَاً بِإِذْنِ الله» . [ت الطب (الحديث : 2084)]. حُمَماً ، فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرِ الحَيَاةِ، فَيَنْبُتُونَ كَما تَنْبُتُ أن أمية سألت عائشة عن قول الله تعالى : الحِبَّةُ في حَمِيلِ السَّيل، أو قال: «حَمِيَّةِ السَّيلِ تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ الله ) وقال : «أَلَمْ تَرَوْا أَنَّهَا تَنْبُتُ صَفْرَاءَ مُلتَوِيَةٌ). [خ في [البقرة: 284] وعن قوله: ﴿مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ [النساء: 123] فقالت : ما سألني عنها أحد منذ سألت يُعَذِّبُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ فِي النَّارِ حَتَّى يَكُونُوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «هَذِهِ مُعَاتَبَةُ اللَّهِ العَبْدَ بِمَا يُصِيبُهُ فِيهَا حُمَماً ، ثُمَّ تُدْرِكُهُمُ الرَّحْمَةُ فَيُخْرَجُونَ وَيُطْرَحُونَ مِنْ الحُمَّى وَالتَّكْبَةِ حَتَّى البِضَاعَةُ يَضَعُهَا فِي كُمْ قَمِيصِهِ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، قالَ: فَتَرُشُ عَلَيْهِمْ أَهْلُ الجَنَّةِ فَيَفْقِدُهَا فَيَفْزَعُ لَهَا حَتَّى إِنَّ العَبْدَ لَيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا الْمَاءَ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الغُثَاءُ فِي حِمَالَةِ السَّيْلِ، ثُمَّ يَخْرُجُ التَّبْرُ الأَحْمَرُ مِنْ الكير». [ت تفسير القرآن (الحديث :
الرقاق الحديث : 6560 ، راجع (الحديث : 22)] .
(1) حُمَماً : الحُمَمِ جَمْعَ حُمَمَة : الفَحْمة. وهي
.[(2991
«إِنَّ شِدَّةَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرُدُوهَا بِالْمَاءِ».