Text
# | File Name | TXT | DOCX | |
---|---|---|---|---|
1 | الجزء 01 | |||
2 | الجزء 02 | |||
3 | الجزء 03 | |||
4 | الجزء 04 | |||
5 | الجزء 05 | |||
6 | الجزء 06 | |||
7 | الجزء 07 | |||
8 | الجزء 08 | |||
9 | الجزء 09 | |||
10 | الجزء 10 | |||
11 | الجزء 11 | |||
12 | الجزء 12 | |||
13 | الواجهة |
# | File Name | TXT | DOCX | |
---|---|---|---|---|
1 | الجزء 01 | |||
2 | الجزء 02 | |||
3 | الجزء 03 | |||
4 | الجزء 04 | |||
5 | الجزء 05 | |||
6 | الجزء 06 | |||
7 | الجزء 07 | |||
8 | الجزء 08 | |||
9 | الجزء 09 | |||
10 | الجزء 10 | |||
11 | الجزء 11 | |||
12 | الجزء 12 | |||
13 | الواجهة |
تف الق آن بکنیم
الشرير بتفسير المنار
هذا هو التفسير الوحيد الذي فسر به القرآن من حيث هو هداية عامة للبشر ورحمة للعالمين جامع لأصول العمران وستن الاجتماع وموافق لمصلحة الناس في كل زمان ومكان بانطباق عقائده على العقل وآدابه على الفطرة وأحكامه على درء المفاسد و حفظ المصالح . وهذه هي الطريقة التي جرى عليها في دروسه في الازهر حكيم الاسلام
الأستاذ الأمام
الشيخ محمد عبدة
رضي الله عنه }
الحين الرابع
أوله « كل الطعام » وفيه صفوة ما قاله الأستاذ الإمام رحمه الله تعالى في دروسه
تأليف
السيد محمد رشيد رضا
منشي المنشار
حقوق الطبع والترجمة محفوظة لورثته
( الطبعة الثالثة - أصدرتها دار المنار بمصر ١٣٦٧هـ)