Text
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 01_0012501 | |||
| 2 | 01p_0012501 | |||
| 3 | 02_0012502 |
Please try again after the PDF file is loaded
Rotate
(0)
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 01_0012501 | |||
| 2 | 01p_0012501 | |||
| 3 | 02_0012502 |
زبالة عن عثمان بن عبد الرحمن وعبد الله بن جعفر قالا سمى الله المدينة الدار والايمان وأسند ابن شبة عن الثاني فقط . وقال البيضاوى فى تفسيره قيل سمى الله المدينة بالايمان لانها مظهره ومصيره . وروى أحمد الدينوري في كتابه المجالسة في قصة طويلة عن أنس بن مالك ( ان ملك الايمان قال أنا أسكن المدينة فقال ملك الحياء وأنا معك) فاجمعت الامة على ان الايمان والحياء ببلد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيأتي في حديث (الايمان يأرز الى المدينة كما تأرز الحية الى جحرها) (السابع) البارة (الثامن) البرة هما من قولك امرأة بارة وبرة أبي كثيرة البر سميت بذلك لكثرة برها الى أهلها خصوصا والى جميع العالم عموما اذ هي منبع الاسرار واشراق الأنوار و بها العيشة الهنية والبركات النبوية (التاسع) البحرة بفتح أوله وسكون المهملة (العاشر ) البحيرة تصغير ماقبله (الحادى عشر ) البحيرة بفتح أوله نقلت ثلاثتها عن منتخب كراع والأولان عن معجم ياقوت والاستبحار السعة ويقال هذه بحرتنا أى أرضنا أو بلدتنا سميت بذلك لكونها في متسع من الارض وفي الصحيح قول سعد فى قصة بن أبى (ولقد اصطلح أهل هذه البحيرة على ان يتوجوه) رواه ابن شيبة بلفظ أهل هذه البحيرة وقال عياض فى المشارق البحرة مدينة النبي صلى عليه وسلم و يروى البحرة والبحيرة بضم الباء مصغرا و بفتحها على غير التصغير وهي
الله
•
الرواية هنا ويقال البحر أيضا بغير تاء ساكن الحاء وأصله القرى وكل قرية بحرة انتهى الثاني عشر ( البلاط بالفتح نقل عن كتاب ليس لابن خالويه وهو لغة الحجازة التي تفرش على الارض والارض المفروش بها والستوية الملساء فكأنها سميت به لكثرته فيها أو لاشتمالها على مواضع تعرف به كما سيأتى فى الباب الرابع ان شاء الله تعالى (الثالث عشر ) البلد قال تعالى ولا أقسم بهذا البلد» قال الواسطى فيما نقله عن عياض أى يحلف لك بهذا البلد الذي شرفته بمكانك فيه حيا وببركتك ميتا يعنى المدينة وقيل المراد مكة ونقل عن ابن عباس و به استدل من ذكره في أسمائها ورجحه عياض لكون السورة مكية والبلد لغة صدر القرى الرابع عشر ) بيت الرسول صلى الله عليه وسلم قال تعالى « كما أخرجك ربك من بيتك بالحتى قال المفسرون أى من المدينة لانها مهاجره ومسكنه في اختصاصها به كاختصاص البيت بساكنه أو المراد بيته بها . (الخامس عشر) تندد بالمثناة الفوقية والنون واعمال الدالين السادس عشر ) تندر براء بدل الدال الاخيرة ( ٢ - وفاء - أول )